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不,不能说是不同。
而是把荀彧的解释更加深化,也更加细化了。
用现代语言,就是内涵更丰富,外延面更大。
如“教化家人、疏导亲朋”
,如“幼有所长、少有所学、壮有所事,老有所养”
,如“发展科技、增加底蕴”
……
既是执行中的具体事项,又是深入民心之举措。
可这“科技”
又是个什么意思?
想到便问。
“何为科技?”
黄琬问道。
阁老们今日如同蒙学之幼童般,新的观念、新的词汇、新的方向……接踵而至。
他们知道这些必都是出自蔡成,自然需要搞明白其内涵,然后再慢慢消化、理解。
“科技乃科学与技术之合称也。
“科学者,探索自然界本质规律。掌握了这些自然规律,就可以用之造福天下。
“例如,黄土高原是如何形成的?为何大河流经黄土高原能携带如此之量的泥沙,使大河成为黄河?如何减少黄河中的泥沙含量……等等。
“如此,依其自然规律,逐步减少黄河中的泥沙含量,变害为利。横亘于中原大地之‘地上悬河’亦会随着治理不再复存矣!
“再如为何土地有沃有瘠?其区别何在?何种土壤更适合种植哪些物种?
“探索清楚后,便可以改良土壤,更换种植物种,大幅度增加粮食和其他农作物产量,还可以培育更多的物种,以此来丰富我大汉可食、可用之物。
“技术指在科学引领下的具体技艺。
“如通过稻米种子与竹子的嫁接,便发明了‘竹稻’,这‘嫁接’便是一种技艺。
“再如在铁中加入其他少量金属,便能让钢刀更锋利、让甲胄更坚韧更轻便。这便称为‘制造工艺’。
“科学与技术相结合,便可让大汉走上一条发展壮大的无尽大道,亦可使大汉永远立于天下之巅。”
震撼,极度震撼!
不仅震撼于对“科技”
的解释,更震撼护民军的教育成就与让护民军将士所产生的眼界。
难怪丞相说护民军将士个个文武兼备。
这哪里是通常的文武兼备?这要比那些熟读四书五经的世家子弟,不知强上多少。
震惊当场的阁老们,连忙用埋头喝茶来稳定心神。
半晌后,卢植才问道:
“如何保证幼有所长、少有所学、壮有所事,老有所养?”
又一个侍郎站了出来。
“幼不能长的主因有二:生育之难和婴幼病患及冻饿。
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