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第477章 不世八功3（第1页）

刘备解释完第二大罪状后，发现大家波澜不惊，既没有出言询问，亦没有反驳，更没有赞同。

刘备知道，以“气节”

为理由，总是有那么一点强词夺理的感觉。

其实，这属于心理学的范畴，不是东汉末年之人能够理解的。

就是刘备自己，至今也无法理解，更没有完全接受。

他只是把“官吏培训班”

上的内容照本宣科，搬出来说罢了。

所以，他能够理解在座诸公的反应，也不再纠结于此，马上就要开始针对第三罪状的辩驳。

然而，突然之间，黄承彦却突然开口道：

“言之有理！跪拜礼自古便有，但却只是用于祭祀等有限的几个方面。

“自从讲究‘尊卑’之后，导致见人便跪。不仅非常麻烦，还促使了我们这些儒生自以为高人一等的趋势。本人拙见，这很不好。”

刘备吃惊地看了一眼黄承彦。

这可是荆州名儒，几与大儒司马徽、庞德公齐名的存在。

他都这样说了，倒是让刘备对成公子的这一套理论，有了更多的认可。

黄祖却不以为然地说道：“玄德公，你继续说。”

第三罪“伤风败俗”

。

其实自古以来，女子就一直在参与劳作，比如说农耕，比如说在家里纺织等等。

为何女子能下田劳作，却不能在工坊中做一些力所能及之事？

在刘备任琅琊相的三年期间，因女子在作坊中做工，导致每年女子创造的财富，竟然丝毫不亚于男子。

可见，释放女子的能量，能为大汉带来更多的财富，亦可让大汉缺乏劳力之困大为缓解。

第四罪“欺君罔上”

更是无稽之谈。

千家万户为成公子立长生牌位，完全出于自愿。

为了阻止百姓为成公子立长生牌位，青州牧府自中平二年起，每年都下达牧府敕令，说百姓能过上好日子，是因为自己的劳动所致，倡议百姓收起成公子的长生牌位。

奈何百姓对牧府的敕令根本不予理会，他们就认准自己的好日子，就是成公子带来的。

刘备此时还有意询问祢衡，让祢衡来证实“牧府年年下发敕令，而百姓不仅不予理会，反而对牧府颇有怨言，觉得牧府不该干预”

的真伪。

大家看到祢衡埋着头，一言不发，却连脖颈都红得发紫时，便知刘备所言为真。

之前刘备所言“忘恩负义”

，对祢衡的触动极大。