倍福文学

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第361章（第2页）

谢承泽得知监天司下达了天谕，很是意外，毕竟在原著里，有关地震的天谕并没有下达，不然也不会导致二十多万人受灾，五万人死亡，让朝廷那般的焦头烂额。

难道是沈渊和谢瑾瑜做了什么吗？

算了，不想了，反正是好事。

谢承泽一路慢悠悠的“招摇撞骗”

，如今参与迁移的大部分百姓，都知道或是听说过他的名声，纷纷敬称他为贤鱼仙长或者贤鱼教主，路上甚至还不忘结识别的村子的村民，企图让他们加入贤鱼教。

谢承泽闲得无聊了，就开始教朱小彪一些卫生知识，当作贤鱼教的教规，让朱小彪作为贤鱼仙长座下的得力护法，广泛传播给教徒，让其执行。

比如，身为贤鱼教的教徒，吃饭前要用水净手祷告，而且这净手祷告，必须用独家一套的作法手势和口诀才行。

那口诀为：“内，外，夹，弓，大，立，腕！”

至于那手势……

现代称之为：七步净手法。

此去望诸君平安，建立安定的天朝

再比如，身为女教徒，来葵水期间不可碰凉井水净手洗衣，此意为“阴期触凉煞，百财尽不归”

，还要使用干净的月事布频繁换洗，此意为“阴血随水去，百福进家门”

。

又比如，身为教徒，不可随意吐痰，更不可随地大小便，此乃人之陋态，入不得仙人无法纳垢的纯净法眼，会失去祈福许愿的机会，也会失去仙人赐福的资格。

以及入教的教徒，要学会修身养性，不可以暴力示人，凡遇暴躁之事，先深吸三口气，再深吸三口气，最后深吸三口气，能动口不动手，动手破万财，动手家不兴。

等等等等……

谢承泽编造完这些教规，只感觉自己棒棒哒。

这才是正确利用封建迷信的方法嘛！

路上，被转移注意力的百姓们，学着作法手势，一路上逃震倒也不无聊了，也暂时收起了对逃震后生存的迷茫，经过溪边还会主动洗手练习手势，每每到歇息的地方，便会去官府挖好的临时茅厕蹲坑，以免半路上随地大小便，破坏了教规。

就连吐痰，都会离队挖个小坑，蹲在小坑旁边撅着大腚“tui”

的一口，然后用沙子埋起来。

暴力事件也鲜少发生，甚至会有人主动出面劝和，提醒动手破财破家，老百姓就怕这个，于是深吸九口气，补充好肺部的氧气后，肚子里的火气也消了。

全民素质逐渐提高。

当然，期间破费也不少，谢承泽也不心疼，全当普及卫生教育的必要支出了，反正花的是盛世淮辛辛苦苦、殚精竭虑贪污来的银子，又不是他自己996赚来的。

嘻嘻。

就这样，日子逐渐逼近中伏天。

谢守均给宫内的沈渊写去了信，告知谢承泽最近把身子养得很好，药瘾也不再发作了，收到信的沈渊心中宽慰许多，而后转头看向不成器的太子殿下。

因为长期见不到谢承泽，这位太子殿下已经处于情绪爆发的边缘了，每每上朝之时，大臣们都敢怒不敢言，生怕惹得这位未来君王不悦。

好在，谢瑾瑜有好好的批奏折，二十九岁的新帝，处这些朝务已经不难了，也不需要沈渊从旁教导。如今沈渊更多的任务，是抚平大臣们惶恐的心态，顺便想想，让谢承泽以什么身份回京，才能受到万众瞩目，也能不受制于皇权的禁锢。