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1902 怪化（第2页）

这回事，甚至于，自己还没有进行任何人类概念中的“动作”

。

感知的异化已经比爱德华神父过去收集到的特洛伊病毒感染者和沙耶病毒感染者所产生的感知异化更加严重而彻底，然而，异化还在继续深化，让他可以清晰感受到，自己所变成的无定形恶魔变相正主动向着更高的编号飞转变，最终目标当然是理论上的“万物归一者”

。

爱德华神父本来应该为自己无法控制，无法理解的这些情况感到恐惧，但是，在这个时候，他甚至连“恐惧”

是什么样的概念都无法理解了。

不过，在这种已经和人类所能观察到的世界变得毫无关联的巨大差异中，仍旧是有一样东西是似乎没怎么变化，无论从人类的角度，还是从无定形恶魔的角度去观测，都一直是同一个样子的事物。而这个可以观测到的不变的事物，或许在一定意义上，串联了爱德华神父生而为人时的认知和作为无定形态恶魔变相时的认知，让他不至于彻底丧失原来的自我。

爱德华神父已经无法理解“恐惧”

这个概念了，但是，这个似乎一直没有变化，无论从人的角度还是从灰雾恶魔的角度去观测，都是一个模样的东西，却始终让他选择拉开距离。

那是一个女性的身体——曾经是男性的，但在那个东西进入之后，就彻底改变了，当爱德华神父以无定形恶魔变相的视角去观测这个身体的时候，才意识到，那并不仅仅是从生理上由男性变成女性那么简单，不是单纯的人类基因层面的变化，而是从基础物质结构开始，变成了不存在基因概念的另一种东西，是由男性人类变成了某种别的什么东西，哪怕它在人和非人的观测角度下，都具备完整的女性人形。

这个女性的人形是充满了欺骗性的障眼法，也是证明其和其它事物截然不同的证据——当外在的一切都随着爱德华神父的视角改变时，却存在这么一个看起来根本没有变化的东西，不得不说，这个不变的东西才是最异常的。

哪怕对灰雾恶魔来说，那也是充满了危险的异常。在可以理解的范围内，无定形态的恶魔变相和人类有多大的不同，灰雾恶魔和那个不变的东西之间就同样有多大的不同。因此，爱德华神父仍旧可以理解，“怪物”

这一词语到底是在述说怎样的概念，而这么称呼对方时，又是在表达怎样的心情。

他人所看到的无定形恶魔变相的移动在无定形恶魔变相自身角度来看，并不属于“移动”

概念——而既然自己并没有“移动”

，那么，也谈不上逃离和甩脱敌人，那个怪物也没有”

追”

上来，“追击”

这个概念在两个非人存在之间，并不存在特别的意义。

如果有人可以看到爱德华神父的恶魔变相，却看不到那个女体的怪物，并不能说，女体的怪物在远离爱德华神父的地方，恶魔变相下的爱德华神父是可以看到的，它就在自己身边，一直都在，在没有方向，距离的概念也变得稀疏的世界里，它几乎和自己重叠在一起——只有一层脆弱的隔膜将自己和它隔开，但是，这个隔膜却又似乎随时都会被戳破。

自己和它是平行的，这种平行的概念，并不是以距离概念来划分的，爱德华神父无法明确去描述，但是，却可以感受到，这个平行正在倾斜，当平行的两条线产生角度的时候，就必然会产生交错，而那个时候，如果自己仍旧无法找到杀手锏，就会死在对方手中。

什么才是杀手锏？爱德华神父自己也不清楚，但是，若真的有什么东西，可以击杀那个封印在无名之子体内，理论上可以杀死的怪物，那么，绝对不会是现在这个程度的自己，而可能要到完成“万物归一者”

的时候，才能有一个明确的答案。反过来说，如果连万物归一者都无法杀死这个理论上可以杀死的怪物，那么，爱德华神父也不清楚这个世界上，到底还有什么谁可以杀死她。

尽管女巫VV的想法成功了一半，但是，不能在实际中完成最后一步的话，那仍旧只能说是前功尽弃。

爱德华神父不希望会是那样的结局，他必须从“侥幸”

和“抛却一切”

之间做一个选择：侥幸去期待自己能够适应无定形态的恶魔变相，直到彻底成为万物归一者，并且在那之前，自己不会被杀死。亦或者，彻底抛却生而为人的认知，彻底将自己变成真正意义上的灰雾恶魔。

无定形态的灰质在灰雾中凝结、消散、转移，但在爱德华神父此时的眼中，自己的活动是原地进行的，并不是移动，而是在加固与自己重叠的那个女体怪物和自己之间的那层无形的，从感觉上来说极度脆弱轻薄的隔膜。

但是，他有意识地去做这件事，亦或者说，他意识到自己正在做这件事，这种意识本身已经不连贯了。