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1603 高川的方式（第2页）

只是——

“我不会赞同刻意制造牺牲的手段。”

高川十分认真地盯着女军官的眼睛，说：“我不否认一定会有人牺牲，牺牲的人会让我们抓住敌人的蛛丝马迹。但这并不意味着，我赞同刻意去牺牲某些人来钓鱼。如果有牺牲，我觉得那应该是谁也没办法挽救的情况。是迫不得已的情况，而不是坐视它的存在。”

“我明白，高川先生一直都有理想主义者的一面。”

女军官没有退让，她的眼神仍旧坚定，一如高川所想的那样坚定，“不过，无论牺牲是主动的还是被动的，是迫不得已还是故意为之，都无法改变一个事实，那就是这条船上，可以存活下来的人必然少之又少。既然都要死这么多人，那么，就必须考虑到，在什么时候，让什么人，以什么方式死去，可以获得更大的价值。”

“你这样的想法很像末日真理教。”

高川平静地说：“他们就是总是认为死亡是必然的，所以，用一种冷酷理性的思维，去衡量死亡方式的价值。那么，我问你，这所谓的价值是什么呢？”

“对整体有利。”

女军官毫不犹豫地回答：“这艘船是必然沉没的，只要确保高川先生抵达澳大利亚，那么船上全体人员死亡也是可以接受的，反过来说，在极端条件下，确保高川先生抵达澳大利亚，然后让所有人的死亡，去换取纳粹最大程度的损失，就是最有价值的。”

“很遗憾，我不赞同你的看法。”

高川从一开始，就知道这名女军官会如此解释，“这样的价值衡量只是你的一意孤行。我十分清楚，这次航行计划中，并没有让所有人都牺牲的准备，做计划的人也从未打算故意用所有人的牺牲，去换取你所说的‘纳粹的最大程度的损失’。我们都知道。这次会死很多人，也许是全部人，这是客观的事实，而不是主观的推动——知道吗？主观和客观是不能混为一谈的。同样的牺牲，客观产生的结果，那是没办法。而主观产生的结果，那叫做谋杀。”

女军官沉默了半晌，但仍旧顶直了脖子，对高川说：“无论主观上是不是谋杀，在客观上，我仍旧认为，这样的处理是正确的，最有效率，也最有价值的。”

“我不和你谈论正确、效率和价值。”

高川觉得。如果是以前的自己，尤其是脑硬体占据思维情绪主导地位时的自己，或许会和对方讨论这种东西，但现在不同了，他觉得，虽然死亡是事实基础，但是，一个完整的人。拥有情感和知性的人，无论如何。都不应该以一个纯粹的死亡概念为事实基础，去看待所有事物的价值，因为，人所谓的“死亡”

，从来都不是客观而纯粹的，也不应该是客观而纯粹的。

于是。他对女军官说：“你认为我是胡搅蛮缠也好，不可理喻也好，理想主义也好，伪善也好，我都无所谓。我只是要告诉你。如果你还是一个真正的军人，是一个拥有良知的人，那就应该按照计划行动，不要用自己的想法去曲解或扩大计划本身的意义。以自己的想法，去解读这次计划的意义，去衡量自己认为的价值，是最没有意义的事情。因为，你从一开始，就不是什么上位者，也从未真正站在全局的角度，去看待全球战场——你以为你的目光远大，但是，你作为一名军人，所处的位置能够获取到的情报其实是有限的，我想，你应该明白，在没有足够的情报下观察全局，根本就谈不上目光远大。”

女军官被说得哑口无言，她纠结的表情凝固在脸上，好一会才说：“我仍旧坚持我的看法。我不认为自己做错了什么，牺牲是必然的……”

高川打断了她的话，说：“是的，牺牲是必然的。但是，牺牲的价值，不是由我们去决定的。”

“那么，应该由谁去决定？”

女军官反诘到。

“由牺牲者自己。”

高川平静地说，“我希望，如果有人死去，那不应该是被什么人主观压迫的结果，而是他自己的选择所导致的客观结果。这才是我最理想主义的地方。”

“我无法理解你的想法，这很矛盾。”