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可哪怕是这么一个最可怕的“假设”
,也必须考虑其可能性。并且,去思考该如何进行处理。这种处理并不一定是最好,但必须是自己所能做到的,所能设想到的最好。
一个完美的结局,仍旧是我希望的。
成为英雄,也仍旧是我的梦想。
既然如此,就不得不面对这种最坏的可能性,去面对任何糟糕的问题。
幸好,哪怕我已经疯狂,哪怕这就是“真相”
。我在认知到这一“真相”
前,所做出的计划,也仍旧在此时的思考中具备可行性。
如果“病毒”
真的是“大一统病毒”
,而与“思想外之物”
在一定意义上等同,那么,目前无论哪个世界,对“病毒”
的研究,从一开始就不可能实现。大一统理论,定义了一个最底层的基础,也同时也定义了最高的极限,而“病毒”
正处于这个基础和这个极限中,它并非是人类当前所能企及的。而从“思想外之物”
的意义去思考,所有试图从理论的角度,科学的态度,去解析它的做法,也都必然是失败的,因为,所有基于“思考”
和“知慧”
,目的是作用于实际的行为和认知,都永远不可能真正与之对接。
在这种情况下,身而为人所能做到的事情,其实是极少的,近乎于零。而这正宣告了末日的必然性和不可抗拒性,以及末日症候群的不可拯救。
但是,我所依仗的东西,已经不再是什么限理论和高维认知,而仅仅是“病毒”
本身和受到其感染所产生的狂想。
这些狂想,也许仍旧是“思想”
和“有智”
的结果,但是,对我来说,这已经是没有办法中的办法。至于理由,正是因为这些想法是因为“病毒”
存在,才诞生的疯狂,是我于“高川”
的疯狂中,所唯一找到的,直接能和“病毒”
概念联系上的东西。
它同样基于一个相对概念,因此让我可以相信它的效果。
两位一体理论。
“病毒”
存在,“江”
就必然存在——这是我唯一可以相信的了。
我无法确认,“思想外之物”
到底是怎样一种存在,更从理论上,不可能确认。
但是,“江”
可以。
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