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1203 我和江（第3页）

再远一步，就如同人们进食的时候，虽然是身体需求，是有益的，但所使用的食物却同样会给身体带来影响，最糟糕的自然是致癌，这就是一种极端的，不完全有益的体现。那么，如果“江”

是针对“病毒”

的血清，是从“病毒”

有意或无意的行为中，诞生的一种极端的不完全有益的东西，那么，它是否就是“病毒”

的癌？

癌细胞会吸收病人的营养不断进行无益增殖，但却不会中止进食行为，那么，“江”

是否也需要，在“病毒”

造成的，那一系列对其有益的变化中，截取那一部分有益的部分呢？

基于这样的假设，就可以完全忽视末日幻境的种种变化，不去抗拒“剧本”

所描绘的末日进程，而是在这个过程中，夺走对“病毒”

有益的东西。我不知道，那有益的东西到底是什么，但是，“江”

知道。“江”

在我的身体，影响着我的行为，当我接受这种影响的时候，我就已经成为了“江”

的一部分。我对它的爱，那种跨越了种族的爱，或许就是从这里来的。

我所看到的真江和富江她们，绝对不是“江”

的本来面目，从生存本能和功利的角度来说，或许可以视为一种共生形态的变化。我从中得到满足，而我的行动，又会满足“江”

的需求，而将这种跨越生命形态和存在方式的互动连系起来的，就是在这个满足过程中所表现出来的爱。从理性的角度来说，爱，是生命的一种生存机制，通过这种机制，将具备隔离性的两者连系起来，完成维系生命繁衍的互动。而我对“江”

的爱，真江和富江等形态所体现出来的爱，以及在危机的时刻，“江”

在我身上展现出来的异常，也同样是这种生存机制的爱。而“江”

和我的生命形态和存在方式的差距，造成了真江她们于精神和人性上的偏差体现。

我并不抗拒从这种理性而逻辑的角度，去理解我和“江”

之间的爱，而爱，也以逻辑而理性的方式，让我看到了战胜“病毒”

的希望。这样的想法，在过去比较模糊，但是，它在“江”

诞生的一刻开始，就应该根植在我这个高川的心中了。因为，“江”

在它诞生的一刻起，就以它那类似“病毒”

的存在性。对因“病毒”

而诞生和改变的事物形成影响，尤其是我这个和它有直接关系的人。

癌症对人类来说，就是绝症，但这并不意味着，它一开始就会产生致死影响。同样的，要达到击败“病毒”

的程度。“江”

也需要成长。而成长的关键，就在于我不去扰乱末日进程，因为，我根本就不知道“病毒”

需要什么，“江”

需要什么，末日进程中，到底什么是有益的，如果没有末日进程，又如何去制造那些有益的。反过来说。既然末日进程无法停止，无法扭转，“病毒”

必然会从中受益，那么，“江”

也应该本能知道，自己如何成为受益方。而“江”