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1168 螺湮城教本（第3页）

和“病毒”

的，只能通过它们带来的影响“末日症候群”

的特征，去判断它们是否存在。而在末日幻境中，却可以进一步感受到“江”

和“病毒”

的存在和其影响。

过去，我认为，那是因为在“病院现实”

中，意识的高维性被**的维度限制了，所以，当病人通过某些方法，亦或者像过去的高川，直接将意识导入末日幻境，亦或者崩溃成1c1，解除**束缚，将意识裸露出来，成为末日幻境的基石，就得以从更高的维度，去观测和认知“江”

和“病毒”

。

在现在看来这样的想法不算错误，却仍旧有极限。那就是，过去的我一直认为自己观测、认知或感受到的“江”

和“病毒”

，哪怕，在这些感受、观测和认知中，“江”

和“病毒”

都不是完整的体现，也意味着，自己已经找到了一个以点带面的渠道，去真正接触到它们。可是，现在的我已经没有了那么天真的想法。

因为，受限于意识的局限性，我虽然找到了那个点，却不意味着，可以从这个点扩展到面。我所认为的渠道，其实根本就不存在。我对“江”

和“病毒”

的接触，从一开始，就不存在扩展到它们全部存在性的可能性。

“江”

和“病毒”

是不可认知，不可理解，乃至于无法接触，至少是无法主动接触，乃至于，即便接触到了，也绝对不是以自己可以想象的方式，而在接触过程中，所产生的那些认知和感受，全都是扭曲的，错误的，局限于自我意识中的——过去的我，或许有过这样的念头，但是，在本能意识中，并不将之当成是最根本的前提。

哪怕是在最恐惧，最绝望的时候，我也本能压抑这种“绝对不可知，不可解，不可接触”

的念头，而试图将它们的存在性，从拖拽到“人类意识”

这个高度，否认念头中的“绝对”

这个词语。

“不可知，不可解，不可接触”

和“绝对不可知，不可解，不可接触”

，看起来很相似，模糊一点，可以当作一个意思，但是，真的要分一个清楚，两种意思绝对是存在本质上的差别的。

我只是，下意识排斥“绝对”

这个词语所具备的意义，排斥在环绕自己的现实中，所存在的“绝对”

。在人类意识中，“绝对”

是一个可憎的概念，因为，它在尝试描述人类意识的极限。同样，人类不想承认，自己的想象力有尽头，不想承认，在黑暗的那一端，存在“绝对无法想象”

的东西。人类，对“黑暗”

的概念，限制为“总有一天可以照明的黑暗”