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1106 贯穿3（第2页）

相互作用的时候，表面现象是否出现克制的情况，其实并非最关键的，通过对能的“名字”

去理解生克作用，去揣测是否可以取得优势，也是极为浅薄的想法。毕竟，表面现象也好，名字也好，都无法完全代表其能力的本质，但在实际作战的时候，人们却极为需要一个“标准概念”

，去衡量那些不确定的因素，必须要有一个概念，去为无法理解，无法认知的“神秘”

分等级——这是极为矛盾的情况，但是，人类就是这样的生命，对于一个切实存在于眼前的东西，就必须去定义，去用一个概念——哪怕这种概念是错误的——去描绘。

在很多时候，神秘专家会用自己的常识和理论，去考虑“神秘”

的状态，去判断“神秘”

的交锋，但却又必须明白，自己的做法实际并不是正确的，或者说，是存在巨大偏差的。即便最后的结果应证了自己用常识理论去做出的判断，也并不代表什么，只能说是“运气好”

。

是的，仅仅是运气问题罢了。就像是赌博一样，你可以用自己的理解，去猜测和判断骰子的点数，而这个筛子的运作，却是自己无法理解的，也无力去干涉。如果猜对了，也不代表自己对骰子运作规律的想法和判断是正确的，仅仅是运气比较好。

然而，对于人类来说，即便本质是运气赌博，也会为了各种各样的原因，列举出一个个自己可以理解和接受的理论、概念、公式、设定、计算和证例。

人类，是没有“概念”

就会在精神上死亡的生物，也因此惧怕着，任何无法理解的东西，一旦那样的东西出现，无论正误与否，都要冠上一个“概念”

。

这无关乎思哲，而仅仅是知性生物在精神上的求生本能。

为了在不可认知，不可理解的“神秘”

中生存下来，为了在遍布“神秘”

的环境中展，即便明明知道，用自己的常识和已知的理论去看待“神秘”

并不正确，但也必须这么做。将实际只能撞运气的情况，纳入明明知道是错误的理论认知中，也是神秘专家所必须学会的生存方式。而为了进一步强化这种生存方式，“神秘性”

的概念被引入。

“神秘性”

无法被观测到，只从实际碰撞的结果得出。它并非是一个可以预判的东西，而仅仅存在于实践中。因此，即便它的概念是如此**，但仍旧被视为“真理”

。这种“真理”

，只以“结果”

的方式体现出来。

当“神秘”

交锋的时候，出现了出理论常识判断的结果，那就意味着，只能用“神秘性”

重新衡量“神秘”

的强弱。胜出的一方，就是神秘性更强的一方。但是，在用“神秘性”

衡量“神秘”

的时候，就是“结果”

已经出现的时候。也就是说，正因为某一方取得了“胜利的果实”

，所以，才能判断它的神秘性更强，这个时候，无论在交锋前，“神秘”

所体现出的表面现象，具备何种性质和特征，亦或者在常识理论中，是否会被克制，都已经无所谓了。

说得通俗一些，用“神秘性”

进行判断，只是一个马后炮的行为，然而，这种马后炮却又是必须的——因为，它至少可以在事后对“无法理解”

的情况，做出一个“可以接受”