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以这个角度来说,我在这里杀死了某个人,也就是杀死了代表这个人的人格意识的概念映射,那么,这个“死”
反馈回现实后,现实的这个人格意识是会随着消亡的。然而,对于末日症候群患者来说,也只不过是一个人格意识消亡而已,其现实物理存在并不会随之湮灭。因为,末日症候群患者基本上都会是人格意识分裂患者,死了一个人格意识,还会有更多的人格意识产生。这也意味着,这个末日幻境的“生命”
,例如“人类”
,在一般情况下,是不会断绝的。
而对于1c1态的末日症候群患者来说,则更是如此。
末日症候群患者的物理存在方式化作的1c1态后,具有高度的统一性和稳定性,不同体质的末日症候群患者化作的1c1,其1c1本身没有差异,混合起来之后仍旧是唯一性质的1c1。复数的人格意识就在这一片1c1中诞生和消亡,原本“人格意识分裂”
这种精神疾病的定义是存在于同一个体中存在不同人格意识,但是在1c1态的情况下,这种定义变得毫无意义,因为,集合起来的1c1仍旧是1c1,已经没有个体区别。
这种存在形态,可以想象为在一片大海中孕育着无数看不见的细菌生命。1c1就是大海,人格意识就是细菌生命,只是,这些生命无法脱离1c1这个海洋而存在。每一个生命,都会在末日幻境中,以更加具体的形象体现出来,或是人类,又或是其他,不过,因为其存在资讯中,人类资讯占据大部分,所以,大多数是以“人类”
的形态映射出来。杀死一个映射,反馈会1c1中,导致一个人格意识的消亡,而1c1中人格意识的繁衍就如同细菌繁殖一样快,没有针对性高效性的杀菌剂,是不可能杀完的。
这种理论上的,概念上的东西,是相当复杂的东西,我只是大概通过手头的资料进行整理和设想,没可能彻底理解——我想,就连安德医生等人,在这些理论和概念的研究上,也没有达到完全透析的地步。
进入末日幻境的末日症候群患者,就以上的理论和概念来说,被严格分成两种:一是1c1态集合,同时存在复数人格意识,这种状态下,在1c1全部彻底干涸之前,讨论现实物理躯壳层面上的死亡没有意义。在死亡概念上,和正常的人格分裂症患者有相当大的区别;另一则是。以“高川”
为唯一例子的个体态,在同一时间里,基本上都只有一个人格意识。
在这种情况下,人格意识所体现的“唯一代表性存在”
比其物理身体更加重要。
普通情况下的,杀死某个人,更多时候指的是将某个人类的生理机能停止,如果生理机能没有停止,只是某个人格消失或替换的话。并不视为“死亡”
。而对于我们这些接入末日幻境中的末日症候群患者来说,杀死某个人,更多是指杀死了某个人格意识,而非是物理机能的停止。
在这里述说这么多概念性和理论性,甚至于似乎有点哲学气息的东西,而它们都没有完全的证明,都只是我尝试理解所有生在自己身上的。这些难以理解的物事,在不断的思考中所得出的猜测性结论。而这些结论更多只为了确认一点——在这末日幻境中并不存在“真实”
,存在的,只是“真实”
的倒影,这些倒影也只是一种概念性的倒影,而并非体现它本来的面具和真实的样子。正如置身于此地的我。只是现实的我于这个世界的概念性倒影,包括咲夜和八景,右江和近江,应该也是如此,在这个世界中的我们所生的变化。并非直接就是现实的我们的变化,而是需要通过“反馈”
这个阶段。才会让现实的我们产生变化。
而就是在这种概念上,正体现出“江”
是何等可怕的东西——同时出现“右江”
和“近江”
这两个具备“异常”
的倒影这件事本身并不算是多么异常,与之相比,这些从我的左眼眶中涌出的异常之血才是真正的异常。
这些鲜血的数量之多,远出我的身体重量,浓度之大,如同沥青一般,能够容纳意志,仿佛生命一般,诸如这般,全都只是它异常本质的一种细微末节的体现而已,它真正的异常之处在于——这些异常之血是这个“理论上不存在真实,只存在概念的倒影体现”
的末日幻境之中,绝对且很可能是唯一真实的东西。
我也很难理解这样的想法,但是,这种想法却是如此真实,让我觉得一旦拒绝这个认知,就是自欺欺人。
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