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138 癌性繁殖（第2页）

当一切都安静下来的时候，她已经和我无比熟悉的人有几分相似。

她深深吸了一口气，宛如刚从不见天日的监狱中出来的囚犯，贪婪地深深呼吸着。

“终于自由了，这个身体不错。”

她说着，手压住脖子扭了扭，用那深情的目光看向我，“本来想说好久不见，不过其实也没那么久。”

体内有一股说不出的悸动，几乎让我落下泪来。我上前拥抱她，不让她看我的脸，因为一时间，我不知道此时该用什么表情面对她才好。

“欢迎回来，富江。”

这个身体同样扎实丰满，但是气味、温度、肌肤和骨骼带来的触感却截然不同，若非亲眼目睹这等诡异情状，势必无法相信眼前的女性就是富江。现在这具身体同时拥有女士官和富江的影子，它到底生了何种匪夷所思的复杂变化？除了亲手早就这一切的真江，我想谁都说不出个所以然来。

不过，现在情况是不是可以认为，真江也好，富江也好，她们原本的身体已经彻底消失在这个世界上了？但这并不代表消亡，我放开富江，习惯性摸了一下左眼。

“江”

一直在这里，我的体内拥有她的成分，而且看上去相当完整。

“为什么你会在这个身体里？”

我问富江，“那个女人死了？”

“不，死的只是她的人格。”

富江敲了敲自己的脑壳说。

“你是指灵魂？”

“这么认为也未尝不可。”

她解释道：“一个完整的人类包括意识形态和物质形态，她的身体完好无损，但是意识形态已经被重新设定。每个人都拥有独一无二的意识结构，包括记忆、知识、经验、感觉和情感，以及在这些因素的基础上形成的性格、特征、态度和习惯等等，从而形成与他人相区别的独特而稳定的思维方式和行为风格。”

现在女士官的情况在于，虽然**完整，但是性格特征、态度习惯、思维方式和行为风格等等，这些区别她和其他人不同的人格已经彻底崩溃，取而代之的富江人格。

“你知道，我擅长心理学，做这些事情虽然不容易，但也并非很困难。”

富江说：“尤其在她的身体被侵蚀之后。你应该知道，人类意识形态建立在物质形态上，身体的变化对精神世界有乎想象的干扰力，甚至能起到决定性作用。”

我不知道若做其他人是否能够理解这些话，但是我想自己是能够理解的。因为我曾经读过一起关于恋爱的研究，它得出的结论是：恋爱只是一种人体激素反应。这种研究颠覆了许多人对恋爱这种情感的美好想法，但是对我而言，这种研究的作用只有一点，那就是否定了灵魂的存在。

在逻辑上，否认灵魂，就是否认神的存在，如果神不存在，恶魔也就不存在。一切从物质出，这是无神论的本质。

人格决定了人们的言行举止，因此，可以从人类的一言一行中推断其人格，这就是心理学。富江的解释对我而言，重要的并非解释内容本身，而是这种解释体现出的人格本质。我几乎可以确定，她是个无神论者，她以往对于心理学的研究，同样是基于纯物质角度出。

这些结论对于他人来说或许只是无关紧要小事，但对我来说是一个极其重要的成果，让我知道，自己正在渐渐地从一个**的精神本质上理解她。

同时，我也深深明白，“江”

的存在比我目前所能理解的还要复杂。

先，真江是个人格分裂的重度患者，而我则是个没有系统学过心理学和病理学的学生，要理解一个精神病人并不是一件简单的事情，对一个分人格的研究能够对理解其本质有多大作用尚不得知。

其次，真江陆续展现出来的能力，对其有多大的影响？或者，是其本质对这种能力产生了某种影响？

女士官对我不探究“江”

的过去感到荒谬，可是我知道，自己想要理解的不是表面上的她，而是更深入本质的她。她的过去没有意义，每个人都在不断变化，已经开始显露出和常规意义上的“人”