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——如此这般,是不是和鸡兔同笼问题一模一样?如果有人能解开鸡兔同笼问题,是不是也能顺利解决政务中的这些问题?
再来看北方水稻和南方水稻的口感差异问题。
这里面涉及到了水稻种植的雨水、日照、虫害、土壤……等多方面问题。反过来讲,如果某位县令熟悉当地的雨水、日照、虫害、土壤……等多方面情况,是不是就能种植出最适合当地的作物,生产出产量最高、口感最好的粮食?
——如此这般,何愁百姓不能衣食无忧、安居乐业?
最后再来看看云朵和下雨的问题?
我们都认为天上的晴与雨、风与雪难以预料。可自尧舜一来,历代先人制定历法、修订节气,不正是因为找到了天气与农事的规律吗?既然如此,为什么不能找到云朵与下雨之间的规律吗?
如果能凭借前一月、甚至是前一日云朵的颜色、形状、位置……判断出第二天或者今后一个月的阴晴雨雪,那我们是不是就可以提前加固河堤、开凿水渠、蓄养水库?
——如此这般,何愁天下不能升平安宁、不知饥馑呢?”
阿备的一番解释,一下子就让蔡邕豁然开朗。甚至,让他有了种思想解放的感觉。
自从董仲舒提出“天人感应”
之说后,四百年来大汉人民对其深信不疑,甚至是越来越相信。
因此,在大汉的整个历史中,各种谶纬层出不穷。国内每回出现什么地震、日食之内的异象,都会有高官被罢去,甚至是皇帝出罪己诏。
但是,现在刘备却说,不是这样的。
“云朵与晴雨之间,真的有规律吗?”
“当然有。世间万物普遍联系、相互影响,自有道理。”
“上天的晴雨真的可以被凡人预测吗?”
“只要有足够多的观测数据,便能总结出规律。只要总结出规律,便能进行预测了。”
阿备微笑,“格物致知,便是如此。”
阿备的语气极轻极柔,仿佛所言所语不过是世间最平常不过的道理。就如同下雨打伞、天寒加衣一般,人尽皆知。
但那每一个轻巧的字句中,却藏着千钧万钧的重量和无与伦比的震撼。
仿佛泰山落地,又仿佛烈日凌空。
蔡邕收拾好仪容,重新规矩地站回到自己的位置上,藏在宽大衣袖下的手掌却止不住地颤抖。
他偷偷地用余光看向天边的云朵,心中有一个想法悄悄地生了根。
如果……
如果上天的晴雨真的可以被凡人预测,那么……
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