倍福文学

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第4章（第1页）

种种非议不胫而走，从此「埃维金」就变成了钻营取巧、口蜜腹剑的代名词。

而「卡提卡」本就是最嗜血的蛮族，与「埃维金」有着横跨数个琥珀纪的世仇。

一个过于原始，一个过于聪明，还被其他氏族忌惮排外，于是将这两族全部人放逐到漫天黄沙中任由自生自灭，还美其名曰说是给予他们自治自决的权利。

所以「卡提卡」能够迫害的只有同样被排挤的「埃维金」了。

天杀的，那群黑衣人什么意思啊？源乐时快气炸了，等找到卡卡瓦夏，他就用三世镜回到过去看看到底是什么恶心家伙干的坏事。

不过现在当务之急是找到卡卡瓦夏。

齐加纳瞳孔中有自己都没有发觉的害怕，她故作轻松地说：“卡卡瓦夏是母神赐福过的孩子，一定会化险为夷的。”

“母神？”

源乐时不知怎么就联想到了加泰土丘这个最古老的地母神。

“嗯，三重眼睛的地母神「芬戈·比约斯」，执掌与生育、旅途与诡计的一切，如茨冈尼亚的群山一样沉默朴素。”

源乐时心里默念着“芬戈·比约斯”

，惊觉这个名字和他穿越之前的某些文明有些雷同。

“芬戈fen”

，来自土耳其吉普赛人传说中的救世主神明「神父芬戈babafgo」，后面的比约斯biyos可能源自于其信仰的家庭守护神bibi或者爱神bababiljos。

很有意思的是，这些神明都具有东正教色彩，更有意思的是，与神父芬戈有关的庆祝节日正是「卡卡瓦kakava」，齐加纳说埃维金人有个节日叫「卡卡瓦节」，卡卡瓦夏名字正得于此。

「卡卡瓦夏kakavasha」，这名字就很有意思了，源乐时莫名一笑。

齐加纳又说地母神往往被描述为“生有三只眼睛的左掌”

，这个东西让源乐时想到西亚-北非伊｜斯｜兰世界常见的掌形护身符——法蒂玛之手。

看来他穿越的这个世界要么是与以前的有相似的文明演化历程，要么这个世界的创造有原型，比如来自某个作品。

不过一经创造后，这些世界就已经和原作者没关系了。

齐加纳瞥见源乐时看向小麒麟的眼神中带有莫名的温柔。

靠着小麒麟灵敏的嗅觉，他们找到了躲在一个废墟之中的卡卡瓦夏。

金色的头发，一双大眼睛，瞳孔呈现多种色晕，脏兮兮的小脸，穿着不合身的衣服，脚上的鞋也不是同一个款式。

听到脚步声还警觉地往阴影里缩，但看到是自己的姐姐后，又马上向她奔去。

就像一只探头探脑，有警惕心但不多的金渐层，源乐时双手抱在胸前点评道。

“卡卡瓦夏，这是救了我们的恩人，源乐时”

，齐加纳向自己的弟弟介绍着。

“真的吗？谢谢你，先生”

，卡卡瓦夏看到源乐时皱眉，声音有些迟疑，“先生？”

源乐时回过神来，对卡卡瓦夏释放和善的信号，看到他脏兮兮的脸有些犯难——这星球地表没有什么水，自己抽出的名士也没有跟水有关。

他右手持拳，拍在左手上，一个主意就来了。