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第二百六十一章 基本状况（第1页）

大风起兮前草浅浅，

滩涂之下，深无边，

起早，有客，谁家门，

原是隔邻远道返。

新人、旧套，

不厌人世间。

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十五年历史的修真堂，是蓝星最年轻的学员，已经逐渐形成了一套完善的培养体系，说起来这个体系的基础，还是来自一个个三等宗门给宋平存的提示。

而且目前，在学院的师资大部分都来自三等宗门和二等宗门，所占比例过七成，剩下的三成才是一等宗门和级宗门。

宗门等级越差，资源越少，所以才会费尽心事在培养门徒方面用尽各种办法。

一年一个班，从平塑元年，至今已经是15次开办，依照年份来区分班级。

最早的几批学员，完全是自主修炼，学员只是提供了方向。让他们感受各种元素之间的不同，并不让他们理气、陲体。这与蓝星大6要求修炼者必须将体内占据比例最多的元素保留，剩余的全部排出体外完全不一样。

正因为如此，那些大宗门是不愿意将自己的心法贡献出来的。只有小宗门不在意自己那点“拿不出手”

的心法，很基础。

遗弃之地完全不注重对于身体元素的复杂程度，其中一片筑基的入门修炼中就写道：天地清浊，自有定论，万灵之基，身体力行，固身为先，强身为上。

蓝星的小宗门因为没有太多资源去让所有弟子修炼，所以一开始就区分出不同元素在体内活跃的程度，来取其宗门资源范围内的门徒教导，使其能在今后不会因为资源不足导致无法习练内功心法。

按照十五年的实践来分析，基本上开始习练基础内功心法的学员，在第二年就会逐渐在丹田找到气海的准确位置。所以，从第五年开始从南边学堂进入修真堂的学员，开始出现留级和跳级的安排。

每两年一个小境界，算下来就是整好十年时间处在了筑基圆满。

这样一来，平塑五年的学员班整好最低都是筑基圆满。抛弃了原来修炼体系中以窍穴数量来衡量境界的方式，而是以气海的大小、总量而论。已经形成了一个完整的测试标准。开灵境与原来的贯体境的的衡量标准是一样的，所以从学院而言，可以说是大量的中低境界的修炼者的主要培养目标。

各地的宗门，特别是大型宗门在十年后其实已经明白了修真堂学院的运作和培养模式，但苦于系统性，虽然也开始像原本的招收门徒模式一般去培养，但毕竟是数量有限。而且宋平存并未将开灵境之后的后续培养公布，让不少宗门恨得牙痒痒。

宗门如果自己培养，在开灵境之后的境界该如何修炼，所有宗门都还有不少疑惑，谁也不愿意做这个出头鸟，而懂得体系的那十八人，估计这十几年调整自己的修炼是一方面，恐怕还是同名老祖有过吩咐，不会出面和宋平存唱对头戏。

另外还有一个可能就是他们是知道真正的修炼体系是怎么样的，不表露和展示出来也是不想让宋平存知道，或者说过早知道。

进去过遗弃之地的人没有留在温泉岛，而是去了书香苑，相当于是隔绝了外界对于修炼体系的认知。这个时候哪一个宗门跳出来说自己要单独培养中低阶弟子，恐怕还得要考虑今后该怎么面对一个已经形成了级影响力的修真堂，和他背后那个谁也不知道深浅的宋平存。

修真堂学院的开灵境弟子有两个选择，一是离开学院回到选送而来的宗门，或者是各宗门每年毕业时挑选，前者是各宗门自己的家族弟子，后者更多是南边学堂选拔合格上来的学员。二是被四十多为原来灵化强者收为研修弟子，跟随这些强者修炼。其实，这就是当初宋平存给这些老家伙留的一个难题。

不能坐享其成，总得要为自己的命运长河到底多久做点事。出钱出力，同时也可以从这些研修弟子的成长中去寻找不同处，用以调整自己现在的境界。

而且灵化强者灵化程度不一样，所需花费精力和时间去灵的程度也不一样，在宋集城内外城可以感受灵力消除与恢复之间的感受，去灵也是一种修炼，所以宋集城的止廊成了这些灵化强者聚会、喝茶、下棋的最佳场所，一半凡一半仙，随时能感受自己的去灵状态。现在的他们还不需要去考虑境界下降的事，先把自身的灵晶去掉才是关键。

而止廊赫然就成了宋集城的一个天然保护，所有人都知道被宋平存利用。但书仙宗除了宋氏弟子之外，每年招收的外部弟子数量基本和宋氏弟子数量差不多，而且更注重在炼丹、炼器、阵法三个方面，普通的弟子再优秀，也不在优先考虑的范畴。