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第56章(第1页)

这便是天子,临危退位和一心议和的两个天子。大宋臣子有羞愧欲死的,有故作镇定的,百姓却无法掩盖失望与痛恨。

他们看着天幕上景象不断变化,太原城被童贯抛在脑后,但太原城的军民坚守了二百余天才被敌人攻破。

而东京,奉天下之力要百姓供养的东京,五丈九尺、铁裹窗门,拥有马面团楼,不可催破的东京和坐在东京城中的天子大夫们,却那样轻易地相信鬼神之术,自开城门迎敌。

刚登基的端王连着他的长子一同被扣在堂中,这个位面的他还没来得及搅和什么,尚有仁人志士。众人商议一番,决心去太祖一脉寻人继位,好应对即将到来的剧变。

另一时空坐稳皇位的赵官家却已不想再要它,正打算像原本历史上那样退位,将皇位传给他向来不喜欢的长子,随后带爱子出去避祸。太子却不是傻子,如何肯干,二人不管不顾推让起皇位,一时竟无暇再听外界动静。

许多人不忍再看。割地议和,奉上金银,奉上尊严,难道就能获得和平?泱泱大国,怎会连一争之力都没有,无非是天子和大臣软了骨头没了尊严,以地与钱换一时安定,不过抱薪救火罢了。

百姓未言弃,公卿却能默许帝王亲自去敌营。这已不是荒谬二字可以形容的了,没有兵,没有武力,居然就要被如此胁迫么?无数位面的君王若有所觉。

【早在赵佶在位时,大宋各地便被皇帝与其宠信的臣子们折腾得不轻,盘剥的手段层出不穷,百姓的钱财都流入奸佞的口袋,为臣者再从其中拨出一些讨好天子。

后来战败赔款、买空城,可以说徽宗上位后整个大宋的财富都被篦子细细梳理搜刮过一遍,如今议和,却依然要赔上无数财富。

靖康元年十二月五日,金人索马一万匹。开封府下令,有藏马的门户,全家人都要军法处置,有人举告还能得三千贯。除了一些官职可自留一匹,其他的马都被收去,士大夫们折了骨头,代价是自己要跨驴乘轿甚至徒步上朝,都城马群皆空。

六日,金人索军器。之前城破,百姓之家多有反抗之人,也藏匿许多被士兵丢下的军器,如军金人来讨,开封府又开始鼓励大家告发,不上交的行军法。

十日,诏府库所有尽犒赏金国军兵。下的诏书很毒,大致意思是大金的军队虽然登城楼了,但人家没把我们怎么样,“保安社稷,全活生灵,恩德甚厚”

,咱家里的东西都归人家,现在正是要犒金兵的时候。

从皇后家开始,能竭尽家财犒赏对面的,开封府上报之后咱们朝廷会优先给官,藏着掖着让我们大宋信义有失的,也一并行军法。之前给的马不够肥壮的也被骂了。

十二日,官方催促各个权贵富豪人家把财宝交出来,告发的得赏,知情不报的与犯人同罪;十三日,夺官许多;二十三日,金人指名索取许多书目,《资治通鉴》亦在其列。

入国子监取书,凡王安石说皆弃之——金人隔那么远哪知道王安石的书咋样,你们大宋写《三朝北盟会编》的时候也不忘拉踩啊,真把亡国大锅扔给人家是吧。

第二年正月,知道南京被放过不攻打了,官方喜极而泣,表示你们需要的钱财我们竭力以付,一匹布一两银都不留下,所有人都要把家里的东西供上去感谢大金恩德,“苟可以报大金者,虽发肤不惜。”

但在这样的殷切与舔到令人发指的行为后,大宋官家们依然没能得到他们盼望的安宁。金人在大宋盘桓多日,榨干钱财,终于俘宋徽宗、钦宗与宗室众人而去,从工匠到礼器尽数带走,徒留焦土与痛哭。

北宋至此灭亡。】

初闻宋廷的诏令,许多人便心知大宋将亡。战败纵然可怕,但还有将来,岂不闻君子九世之仇犹可报,若他们愿为来日计,吸取教训强国强兵,那尚能接受,但赵宋居然如此轻易地跪下了。

是,跪下,观看者咀嚼着这个词。他们从来没有如此轻易地看出一群人在文字背后的面孔,对金国人谄媚至极,甚至认为他们不侵略便是大恩赐,要国民皆为之涕零。

马,军器,钱财,书本,从武备到文化,皆拱手奉上。金国人像宰杀一只畜生,一点一点剥皮剔骨,而宋廷与天子卑躬屈膝,居然还只顾着鼓励百姓告发不肯一同侍奉金国的其他人。

军法处置——居然好意思说这样多的军法处置。大宋的军法何曾落到实处,军队向来忙着镇压各地起义人士,将军被夺权,被囚在朝堂,徽钦二朝的军队打不过已衰颓的辽人,但军法却可以拿来处置百姓。

赵顼除了痛苦与暴怒之外还多一重困惑,后世文人把如此滔天大祸推给介甫算什么,国难至此,难道不是他那个亲儿子与亲孙子一手造成!

司马光与王安石隔着人潮遥遥对视一眼,极快瞥过视线,吕惠卿冷笑,想司马公得知自己耗费多年治史,最后却摆在金人的案头,不知作何想法。旧党么……也该变一变了。

赵光义看着不惜发肤要报答金国厚恩的子孙,看着一条条的军法处置,神经质地笑起来,转头被兄长一拳击倒在地。

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