倍福文学

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第253章（第1页）

“您如何解释您与大型公会合作操纵媒体的行为呢？”

“您知道得比我想象的多。”

“我只是自然而然地知道了。在公会工作时，难免会看到一些不想看到的事情。”

“难道神圣帝国的法律没有规定个人不能控制媒体吗？”

“在神圣帝国，人们对叶成逸先生创建的媒体概念还理解不足。对他们来说，媒体不过是消息的传递工具。大多数人还没有意识到叶成逸先生所做的事情的严重性。”

相当尖锐。确实很尖锐。

“副公会长，这是一个基本常识的问题。您现在所做的行为是错误的。”

“是吗？那么为什么慧珍小姐不提出现今神圣帝国存在的问题呢？”

“你在说什么……”

“为什么对那些相信命运从出生就已注定的贵族主义和君主制视而不见呢？这难道不是像慧珍小姐所说的那样，是地球上的常识所不能容忍的事情吗？”

“那是他们的生活……”

“如果您真的想坚守道义，难道不应该在这里掀起一场法国革命吗？玛丽莲小姐或许也会说，如果没有面包，那就吃蛋糕吧？她可能根本不在乎卡斯特洛克的贫民。为什么不立即带领民众建立断头台呢？”

“这……是在诡辩。”

“我也有所了解。是诡辩。但在这种情况下，提出诡辩是理所当然的。法律的界限非常模糊。关于是否遵循地球上的常识还是这个大陆的常识，所有自由民都感到困惑。”

“那也是诡辩。”

“根据个人的良知行事时，会遇到许多相互冲突的价值观。仅以死刑为例，处决犯罪者是否不道德？日本人伊藤宗太因崇拜恶魔的罪名被关进装满圣水的石像中淹死。这难道不道德吗？”

“…….”

“死刑本身就不道德。但在这种地方，这种事情却显得非常正常。让我们再思考一下，谁更虚伪？”

“这是诡辩……”

“在法律框架内为社会做出贡献的我，还是因为害怕与同伴生摩擦而以内部举报的形式逃跑的慧珍小姐？谁更虚伪？”