倍福文学

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第266章 扯名号做大旗（第1页）

袁朗得位不正。

伪朝自认儿皇帝，更是为天下人所鄙夷。

故而伪朝的册封，事实上没有那么顶用。

然而，却架不住册封的门路很有说法。

天下人不容伪朝，却惦念太宗仍在时的胤朝。

袁朗想要确保自己的正统，必得彰显自己的宽厚仁德。

想要彰显自己的宽厚仁德，必得有实打实的封赏与赏赐......

甚至于，封赏前胤时期的王公贵族。

例如，废太子焽......以及，废太子焽的家眷。

废太子焽本就是太宗的亲兄长，比起不知从何处蹿出来夺位的奸臣，世人自然更认他。

而废太子焽的家眷若又得伪朝承认，得封食邑，那就叫什么？

那就叫如鱼得水，如虎添翼，如......

罢了。

总之就是既占身份，又占大义，无论是往后想要偏安一隅，还是准备屯兵自重，往后都游刃有余。

试问有朝一日，伪朝若乱，天下英杰纷争，权阀割据，谁出来喊一声，能在百姓心中好使？

那势必还是占据大义的一方嘛！

可别小瞧【占大义】这几个字，古往今来，这三个字，可是十分重要的！

史书中，最正统的问罪出兵，需要宣战。

有宣战的战事中，师出有名，且属于上级伐下级、有道伐无道的战事，常被称作征、讨。

有宣战的战事中，不分道义，两国大小几**级，公开开战的战事，则常被称作伐。

而不宣而战，随意出兵，甚至暗中突袭的战事，有失道义的一方，则被称作侵、袭、袭伐、潜师。

而再往下，才是世人所熟知的中性词——

发、攻、遣、兴、举、起、出。

这些其实单独指的是调发军队，单纯出兵动作，无上下好坏之分。

北朝攻南朝，一开始定的便是袭伐。

故而异族人一入境，便惹天下人厌恶。

饶是如今袁朗已对北朝阿史那可汗俯首称臣，可民间一旦有人说起讨伐北朝，追随之众仍络绎不绝，正是如此原因。

道义并非不重要，而是有时太过重要，重要到已成了一种基准，故而许多人都没有发觉。

而如今，这一份正统与大义直接就送到杜杀女手中......

这又如何能让人不欣喜？

杜杀女唇角笑意渐盛，但还没有全然失了理智，稍作思索，又问道：