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第479章 虞朝第十六君主舜帝姚重华东巡纪行泰岳观日（第2页）

他看到（或许是幻象）：

*玄圭帕上，泰山之形巍然不动，承受着第一缕阳光，北斗七星光芒大放。

*柏魄帕上，有先民手持耒耜，在刚刚被朝阳照亮的山麓，掘开第一抔土。

*扶桑华帕上，獬豸昂首，向着太阳发出无声的咆哮，象征律法在光明下无所遁形。

*寻木心帕紧贴胸口，那滚烫的感觉，仿佛是先祖汗水的温度，是初心在灼烧。

“轰——！”

太阳，终于挣脱了所有束缚，完整地、浑圆地、不可一世地跃出了云海！万道金光如利箭般迸射，瞬间驱散了所有残存的夜色与阴霾，将整个天宇、云海、山峦，乃至姚重华自己，都染成了一片纯粹、辉煌、充满无限生机与力量的金色！

神曲的回响，也在这一刹那达到了顶峰，然后如同潮水般退去，只留下余韵在血脉中震颤，与那照耀天地的阳光一起，深深烙印在他的灵魂深处。

阳光毫无阻碍地照耀在他身上，照耀在他手中捧着的木匣上。七帕的纹路在阳光下纤毫毕现，仿佛被注入了生命，流淌着光。一股暖流自头顶百会灌入，瞬间流转四肢百骸，驱散了所有的寒冷与疲惫，只剩下一种被净化、被充满、被赋予力量的清明与坚定。

他缓缓跪了下来，向着初升的旭日，向着脚下这座圣山，向着木匣中的七帕，也向着那刚刚在灵魂中奏响的历史回响，恭恭敬敬地，行了三跪九叩的大礼。

“不肖子孙姚重华，今日至此，瞻仰祖地，沐浴初阳。谨以赤诚，告于皇天后土，列祖列宗：重华此行，非为观景，实为砺心。愿承七圣树之德，继泰山盟之志，行公心，念民本，虽百死而不旋踵。祈天地祖宗，佑我此行，佑我虞民，佑我虞祚，光耀如日，绵延不绝！”

誓言随风传开，融入浩荡天风与万丈光芒之中。

起身时，他已泪流满面，却不是因为悲伤，而是因为那过于厚重的历史托付与过于辉煌的生命启示，让他无法自已。

随行的史官，早已被这天地奇观与新君身上骤然迸发的、难以言喻的庄严气场所震撼，颤抖着笔，努力记录下眼前的一切，却觉言辞苍白，难描其万一。

在日观峰又静静伫立了约半个时辰，直到阳光变得温暖而明亮，云海渐散，山河大地清晰地铺展在脚下，姚重华才仿佛从一场大梦中醒来。他最后深深看了一眼那轮已升高许多、光芒四射的太阳，看了一眼苍茫如海的齐鲁大地，转身，下山。

下山的路，轻松了许多。不仅是体力恢复，更是心境豁然开朗。泰山之巅的日出与回响，洗去了他最后一丝离家远行的彷徨与对未来的隐约畏惧。他清晰地感到，自己与脚下这片土地，与这个王朝的过去与未来，真正地、血脉相连地融为了一体。

回到山脚营地，稍事休整，姚重华并未在泰山多做停留，也未大张旗鼓地祭祀封禅（那需待正式亲政后）。他只是在奉高邑简单听取了地方官员关于泰山周边民生、水患情况的粗略汇报，婉拒了盛情款待。

“去济南。”

他对随行官员道，“去历山。”

目标明确，毫无犹豫。泰山给予他精神上的加冕与使命感，而历山，将是他践行这使命、将“公心、民本”

从誓言变为现实的第一个、也是最重要的实践场。

车马再次启程，离开巍峨的泰山，向着西北方向，那片传说中舜帝曾“耕历山，历山之人皆让畔”

的土地行去。阳光正好，洒在官道上，也洒在年轻嗣君沉静而坚定的面容上。他的目光，已从神圣的峰顶，投向了平凡而真实的阡陌之间。

怀中的“朝日之石”

恢复了温润，木匣中的七帕沉静无声。但姚重华知道，有些东西，已经永远地改变了。

自泰山至历山，不过百余里路程，姚重华却行得并不匆忙。他命车队缓行，时而下车步行，察看沿途田畴阡陌，河流沟渠，甚至驻足于田间地头，与正在春耕的农人攀谈几句，问问年景、赋税、种籽、水旱。农人们起初见他气度不凡，随从精干，颇有些拘谨畏惧，但见他言语温和，问的都是实打实的庄稼事，并无半分贵胄骄矜，便也渐渐打开了话匣子，将积年的苦水、眼前的难处，絮絮叨叨地倾诉出来。姚重华只是静静听着，偶尔追问几句细节，眉头却在不经意间微微蹙起。他随身带着薄册炭笔，将所见所闻，择其紧要，一一记下。

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如此走走停停，待到远远望见历山那平缓而连绵的轮廓时，已是数日之后的正午时分。

历山并非险峻高山，而是一片丘陵起伏、河流环绕的肥沃之地。后世因为此时舜帝曾躬耕于此，因其德化，使得历山之人皆礼让田畔，传为美谈。此地也因此得名，成为“圣君亲耕、德化一方”

的象征。

但是此时这里只是一个默默无闻的地方。

姚重华选择此地作为历练首站，用意不言自明。

然而，未等车队靠近山脚村落，前方道路已被闻讯而来的百姓堵得水泄不通。黑压压的人群，有男有女，有老有少，粗布麻衣，面带菜色，眼中却闪烁着近乎灼热的光芒。他们踮着脚，伸长了脖子，向车队方向张望，议论声嗡嗡作响，汇成一片期待的潮水。

“来了！来了！真的是舜帝的车驾！”

“是那位在明堂立誓要来咱历山耕种的嗣君？”