倍福文学

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第五十六章 幻灵重伤（第2页）

&esp;&esp;叶法善见苏大为没有回答，心中重拾自信，微笑道：“我观胡教传入中原的路径，西域各国多有信佛的，但凡是信佛的诸国，必然衰弱，没有例外，可知胡教是自我削弱之教。

&esp;&esp;何况其教提倡出家，不事生产，不交税赋，不娶妻生子……

&esp;&esp;苏帅如何看？”

&esp;&esp;“道长说的这些，确实存在。”

&esp;&esp;苏大为点点头道：“我看道德经，也有所领悟，与道长探讨一下。”

&esp;&esp;“请说。”

&esp;&esp;“这世上有完美的事物存在吗？”

&esp;&esp;“没有。”

叶法善隐隐感觉有些不妙。

&esp;&esp;世上当然不会有完美之事，大成若缺，若没有缺撼，哪来流动。

&esp;&esp;“既然世上本无完美，一个教派、思想，有缺点，不是很正常吗？就像道德经所言，事物都存在一体两面，有缺点，便有优点，那么，如何去用，在于人，而不在这件事物本身。”

&esp;&esp;教派、思想，从诞生的第一天开始，便是人的工具。

&esp;&esp;工具本身并没有思想，有思想的是人。

&esp;&esp;工具能做好事，也能做坏事。

&esp;&esp;工具有缺点，但如果人擅于运用其上的优点，依旧是好工具。

&esp;&esp;反过来，如果真有完美的工具，人不去用，还是等于零。

&esp;&esp;苏大为说的意思，还是把一切落在人身上。

&esp;&esp;他反对叶法善把一切问题，简单的归结于某个教派。

&esp;&esp;怎么说呢，苏大为说的这番话，有那么点哲学思辩的意思在里面了。

&esp;&esp;在长安时，经常去大慈恩寺，去听玄奘法师讲经，倒也不是白去的。

&esp;&esp;叶法善一时无言。

&esp;&esp;就听苏大为又说了一句：“而且按老子之思想，方才叶道长说信胡教者，则必衰弱，其实反过来看也成立……其国衰弱，所以信胡教。”

&esp;&esp;这句话，犹如一把锤子重重敲在叶法善的心口。

&esp;&esp;令他身体一震，背脊一下子挺起。

&esp;&esp;看着苏大为，背后冷汗涔涔。

&esp;&esp;从没有人跟他说过这样的话，以至于他自己都没曾细想过这些事。

&esp;&esp;此时经苏大为一说，顿时有一种颠覆性的效果。

&esp;&esp;冥冥中，他似乎悟到了点什么。

&esp;&esp;阴与阳，强与弱，是相对的。

&esp;&esp;人与人的关系，也是相对的，是互相成就的。

&esp;&esp;那么国与教呢？