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说着,那守卒便是伸出一只手,想要将弥罗抓住。
“刘老三,你够了!”
一声怒喝响起,弥罗转头看去,就见到一位身穿华服,头上有着一对小巧的羊角的青年,这青年也是在场众人之中为数不多保持正常人外貌的存在。
他拦下想要动手的守卒,满脸不悦道:“平日你针对百姓也就罢了,这位道人气质不俗,显然非凡人,怎能如此粗暴?不晓得如今修罗作祟,王上正在寻求有德之人?还不退下!”
说着,这青年就是走到弥罗身前,微微躬身道:“我老远就闻到一股澹澹的莲香,走进才知道源自于道人,显然您非凡人,还请入城一叙。”
弥罗上下打量了一下这青年,几个刹那便是将其身上的气息解析完全,乃是【佛道·正九品触鼻羊】。
按照佛门理论,因为羊的眼睛不能分辨食物,凡是触碰到鼻者即食之,因此比喻不识法的昏昧学人。
但又因为佛门三乘理论之中,将羊车比喻声闻乘,因此羊在佛道理论之中,又是具有相当程度的佛性。
这青年显露之相既然是羊,自然也代表了他本身根器一般,但具有一定的佛性。
弥罗思索片刻,看着边上的满脸不悦,甚至还露出凶相,盯着自己的守卒刘老三,轻笑道:“这位官员可不是这么想的。”
“小道士你还心有怨气不成?”
刘老三露出不屑的神情,嘲讽道:“你们这些假学道,也就会一些稀奇古怪的手段,真刀真枪的打起来,如何是我等的对手?”
话语之间,刘老三推开青年,就是要和弥罗动手。
而那青年见到弥罗没有回答他的意思,没有继续阻拦刘老三,只是在袖中拿出一物,随时准备阻拦刘老三做出什么过分的事情,倒也契合其顶上羊角对应的根器德行。
将这一切看在眼中的弥罗,眼睛一亮,心中升起一个想法,他弥罗轻笑着看向刘老三,道:“你觉得自己很厉害?”
说着,伸手一点,一缕清气浮现,而后在弥罗身边显化出一只黑白蝎子,尾勾轻轻一甩,同弥罗手指重叠,对着守卒的手腕点去。
“哎哟!”
守卒痛呼一声,握着手臂跌倒在地上,不断扭动,那青年见状急忙上前,正打算呵斥弥罗,却见到弥罗骑在白牛之上,迅向着城池边上的山坡走去。
那白牛走的四平八稳,似慢实快,每次落地,尘埃都是化作莲花盛开,看的周围百姓目瞪口呆。
青年亦是瞪大双眼,也不再理会痛苦的刘老三,对着边上的守卒呼喊两句,让人通知城内,便是向着弥罗所在的方向追去,口中不断呼喊道:“仙人留步!还请仙人留步!”
但弥罗和其坐下白牛却越走越快,很快就消失在青年的眼前。
ps:稍微解释一下,佛教常用豺狼两种动物来比喻恐怖的地狱,贪嗔应该是狗,但一炁找不到狗对应贪嗔的出处,就稍微魔改了一下。
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