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第332章 龙门十三针（第1页）

第332章龙门十三针

接下来的几日，叶清璇几乎将叶家藏书楼中所有可能与“龙门”

相关的记载，无论正史野史、札记杂谈，都翻了个遍。她甚至动用叶家的关系，从江州大学历史系和医学院的资料库中，调阅了一些关于古代医学流派、隐世传承以及滇黔地区地方志的影印资料。陈半夏那边也传来消息，她动用陈家力量，从一些隐秘渠道搜集了更多关于“白袍客”

、“黑巫师”

以及哀牢山地区近代异闻的零星记载。

信息逐渐汇聚，拼凑出一个关于“龙门”

更加立体，却也更加扑朔迷离的轮廓。

“龙门”

，并非一个严格意义上的门派或组织，更像是一个古老而松散的联盟。其起源已不可考，有说源自上古巫医，有说始于先秦方士，有说与道家隐宗或墨家遗脉有关。其核心成员被称为“守门人”

，数量稀少，行踪不定，身份隐秘。他们似乎世代守护着某个被称为“门”

或“龙门”

的秘密，这个秘密可能是一个地点、一件物品、一种知识，或者一种传承。而“龙门十三针”

，据说是“守门人”

必须掌握的核心传承之一，其意义远普通医术，蕴含着沟通天地、调理阴阳、甚至触及生命本源奥秘的力量。

然而，关于“龙门十三针”

的具体内容，各家的记载都语焉不详，且矛盾重重。有的说十三针各司其职，有起死回生、逆天改命之能；有的说十三针实为一体，需循序渐进，最终方能打开“龙门”

；有的则说十三针并非固定，而是因人、因时、因地而变的十三种至高针理，变化无穷。唯一比较一致的描述是，“龙门十三针”

对施术者要求极高，不仅需要凡的医术和内力修为，更需要某种特殊的“资质”

或“契机”

，否则强行施展，轻则针法反噬，重则性命不保。

叶清璇在叶家一份极其古老、以特殊药水书写、需以火烘烤方能显影的兽皮残卷上，看到了一段更为惊人的记载：

“……龙门十三针，非仅医道，实为‘守钥’。一针定阴阳，二针分生死，三针通鬼神，四针镇邪祟，五针续断命，六针逆乾坤……十三针齐出，可启‘龙门’。然‘门’后何物，不可说，不可说。历代守门人，或窥得一鳞半爪，或终身不得其门而入。有弃徒叛出，携针法之秘流落江湖，或造福一方，或为祸世间，其法已失正统，威力十不存一，然亦非凡俗可及。正统传承，需以‘龙门令’为引，以‘守门人’心血为祭，方可承其真意……”

这段记载让叶清璇心惊不已。“守钥”

？开启“龙门”

的钥匙？难道“龙门十三针”

的真正作用，是开启那神秘的“门”

？“门”

后到底是什么？“不可说，不可说”

又暗示了什么？那份兽皮残卷显然年代极为久远，且记载的语气充满了敬畏和禁忌，不像后人杜撰。

而关于“龙门弃徒”

，记载就更多了，但也更混乱。有悬壶济世、活人无数的神医，有性格乖张、亦正亦邪的怪医，也有利用诡异针法或毒术控制他人、为非作歹的邪医。《游方医案辑录》中记载的那位，显然属于亦正亦邪一类。而百年前哀牢山争斗的“白袍客”

一方，很可能就是另一位“龙门弃徒”

或其传人。

叶清璇还注意到一点，几乎所有关于“龙门弃徒”