倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第九百二十三章 沦为末日废土的时间线（第7页）

说罢，左思抬起手直接通过无视距离的魔法将随着神奇女侠死亡一起陪葬的弑神剑、真言套索、护腕、盾牌、战甲、靴子等装备全部传送过来。

“多谢！我欠你一条命。”

戴安娜二话不说便把这些属于自己的东西一件一件套上，整个过程丝毫没有避讳任何人。

由于从小生活在没有男人的天堂岛上，她在男女有别和羞耻感方面远不像人类女性那样敏感。

再加上古希腊文化原本就十分推崇肉体之美，那些不穿衣服或半裸的雕塑就是最好的证明，所以赤身裸体在戴安娜的认知中根本算不了什么。

布鲁斯·韦恩则脱下自己那件废土风格的风衣外套披在同样没有衣服的路易斯·莱恩身上。

不用问也知道，两个确认死去多时的女人被复活重新出现眼前，对于这群在绝望中拼命挣扎的反抗军来说绝对是一记强心针，让他们看到了名为希望的曙光。

这证明了左思的确有让死者复活的力量。

但疑心病甚重的布鲁斯·韦恩为了保险起见，还是问了一些比较隐私的问题，直到确认两女就是本人而非其他什么东西伪装而成，绷紧的脸这才稍微有所放松。

因为他知道，有了戴安娜就意味着可以正面与黑化的人抗衡一段时间。

而露易丝则能唤醒克拉克内心之中的人性和善良。

两者双管齐下，有很大概率能把人重新从敌人变回己方阵营对抗达克赛德的主力。

到时候两个时间节点上的人联手，再加上左思这个魔神，赢面已经从原本的几乎为零上涨到了起码过百分之五十以上。

想明白这一点之后，蝙蝠侠立刻深吸了一口气郑重其事的问：“你打算要我们做些什么？”

左思直截了当的回应道：“很简单！我要你们在这里动一场起义分散达克赛德的注意力，最好是能把另外一个人给吸引过来。至于究竟是杀死他还是感化他由你们自己决定。”

“可我们已经没有足够的力量来动一场起义了。因为这颗星球上绝大部分的人都已经被改造成类魔，幸存下来的也基本都臣服于堕入黑暗的克拉克，各地的反抗军加在一起可能都凑不出两千人。”

布鲁斯·韦恩语气中透露出苦涩与无奈。

事实上最开始的时候，反抗军的人数还是相当多的，大量失去亲人和朋友的复仇者聚集在一起誓要让入侵者付出代价。

可很快，在黑化人毫不留情的屠戮下，反抗军开始成建制的被消灭，原本严密的组织结构也彻底被打乱，只能以化整为零的小股力量零星搞点骚扰、破坏。

事实证明蝙蝠侠和政府当年对这位“人间之神”

的担忧并非杞人忧天。

当人放弃道德和自我约束开始不再忌讳杀人的时候，地球上基本没有什么力量能够阻挡他。

众所周知，法律存在的意义就是通过暴力威慑来界定社会中道德的底线。

它的存在恰好证明了道德这玩意究竟有多么不靠谱。

毕竟道德源自于对自我的约束。

而大部分人都是宽于待己、严于律人的。

当现别人犯错的时候就会跳出来尖酸刻薄的横加指责，而轮到自己犯错时却希望轻描淡写的一笔带过，最好连提都不要提。

站在地球人类文明和社会学的角度，把所有希望都寄托在一个拥有毁灭地球力量的外星人能始终在质疑、反对、乃至敌视他的声浪中保持乎寻常的高道德水平，简直就是不负责任的犯罪。

因此在几乎所有平行宇宙中，人都会面临一个可悲的悖论。

那就是他越是善良高尚就越容易被视作一个巨大的威胁，越是会遭到各种各样的针对。

反倒是成为不义人乃至化身成为统治地球的独裁者后，上边所有的麻烦都会瞬间消失，原本纷乱的世界也会迎来真正意义上的公平、公正和长久的和平。

所以人善被人欺、马善被人骑从来都不是什么调侃或者玩笑，而是人性阴暗面最真实的写照，同样也是刻在基因中的本能。

如果仔细观察猴子、猩猩、狼等带有社会性的群居的动物就会现，它们就是通过欺凌弱者来确认自己在族群中的等级和地位。

尽管自诩万物之灵的人类总觉得自己通过建立文明，不断推动道德、法律、教育的展最大限度摆脱了动物性。