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第十二章 圣杯派（第1页）

一神教上位的第一件事。

先收‘什一税’。

历史在这一刻好像迎来了一个回旋镖，有些历史走向明明已经被改变，但是依旧发生了原定历史中的部分事件。

什一税就是最明显的标志。

随着邓肯悄然回归，整个不列颠岛的局势也在风云变幻，一直都是被教会压着打的多神教势力突然态度就强硬了起来，这直接导致了地方出现暴力冲突，导火索就是教会颁布的‘什一税’，不列颠许多人都拒接缴纳什一税。

夜幕降临。

天空只有一点黯淡的月光，在漆黑的夜色下，一队队披着黑袍的身影进入了泰晤士河畔钟楼侧面的一座建筑内，据说这座钟楼是由传奇巫师梅林设计完成的，前后历时了数十年，被誉为伦敦的标志性建筑之一。

吱嘎！

沉重的大门开启。

随着这队披着黑袍的人进入大厅内，里面已经有许多人在等候了，这其中不乏巫师打扮的男女，也有佩戴着十字架的教会牧师，黑袍队伍为首的一人抬头，随手摘下了兜帽，露出来了一张须发茂盛的中年脸庞，他脖子下有刺青，朝着其他人微微示意，主动坐在了议会长桌的右侧。

在他的身后，十多个黑袍人在下方的议员位置上依次落座。

“人都到齐了？”

在长桌的上方是一个披着红袍的老者，他是不列颠教区的红衣大主教圣-雅各布，不列颠教区的大主教一直都是一个很敏感的位置，因为这里算得上是多神教的大本营之一，而且还有一位地位特殊的陛下长眠于此。

谁也不知道他会不会哪天突然揭棺而起，毕竟不朽者在某种程度上拥有打破规则的力量。

整个议会大厅内泾渭分明。

右侧的基本上都是教会信徒，也有皈依教会信仰的魔法师，坐在第一列的基本上都是不列颠地区的主教，也有一些陌生的面孔，来自法兰西地区，是由罗马教廷派过来的使者。

左侧的人以凯尔特信仰的德鲁伊居多，现在的德鲁伊也变化很多，打扮更像是学者，不过他们大多有一个特点，那就是须发茂盛。

他们的队伍当中有巫师、祭司、多神教信徒等人员，全部都是不列颠尼亚的本土势力，包括一些传承了两三百年的巫师家族。

他们的诞生是因为世界的枷锁被打破，巫师们孕育子嗣变得容易了不少。

至于大厅的正中央，则是一个新兴的派系，他们被称作为‘圣杯派’。

这些人最初起源于大日耳曼尼亚，德意志地区，在六世纪末出现，他们是温和派，最初主张在作弥撒时，教徒与教士可同样领食面饼和酒，以盛酒的‘圣杯’而得名。

至于这个名字的另外一层含义，就不是普通人能轻易知道的了，他们的精神领袖是教皇圣帕特里克一世。

这些人就比较复杂了。

其中有教会的信徒，也有传教士、牧师等，甚至还能看到皈依天主的魔法师，并且数量并不少。

伦敦算是圣杯派的大本营之一。

这些年不列颠岛的局势已经越来越动荡，什一税的出现让战争一触即发，不列颠王国和法兰西帝国已经在十多年前打过一场了，诺曼底地区爆发的战争让彼此都伤亡惨重，甚至战争一度失控，让超自然的巫师、德鲁伊、魔法师、祭司、教会牧师等都加入了战斗中。

最后伤亡的人数高达将近十二万人，彼此不得不相互妥协和平了一小段时间。

圣雅各布就是圣杯派的一员。

这一次的会谈经过多方努力，终于可以让剑拔弩张的各方势力坐下来勉强谈一谈，要是今天谈不拢的话，恐怕第二次英法大战很快就要重新爆发了。

下面一阵窃窃私语。

那坐在右侧的多神教大德鲁伊-奥德里不容置疑地摇头道：“征收什一税是不可能的事情。”

“这里不是法兰西，你们的皇帝也无法命令我们。”

大概是在公元六世纪末，教会利用《圣经》中农牧产品的十分之一属于上帝的说法，开始向教会信徒征收此税。