倍福文学

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第611章 歌者（第1页）

随后郭文就朝前走去。

阿斯托菲现郭文异常的举动，就问：“你要干什么去，郭文。那边很危险，就算我们是神明我们也无法与之抗衡。”

郭文没有理会阿斯托菲。

他继续走着。

“怪了，郭文不应该是不理人的人。”

阿斯托菲疑惑。

尽管现在的他很想上前拦住郭文不让他白白送死，可自己肩上还有一个汪达。阿斯托菲现在做不到带着汪达靠近赛琳娜。

所以阿斯托菲只能把郭文的奇怪举动归咎于郭文已经有了新办法——他能够将断剑重新拿回来。

这个猜测就是阿斯托菲的幻想，实现的可能性微乎其微。

但郭文是个神秘的神明。

在所有神明能互相沟通的神识里，身为人形神明的他几乎不会参与神明之间的讨论，不会表自己的观点。

就像几年前第一位逝去的第三十位神明“旅者”

张安生一样，他们俩都在世界各地间游历，又同样是人形神明中最不常言的两位——第七十位神明从诞生起到现在都没有说过一句话。

这次在撒伯里乌展开的行动还是阿斯托菲第一次见到第六十六位神明“歌者”

。

之前听到这个代号时，阿斯托菲的刻板印象以为这位神明会是教会唱诗班的一员，最后才现郭文不过是个风尘仆仆、游历四方的旅人。

当时阿斯托菲就问郭文：“为什么你的神明代号是‘歌者’。恕我冒昧，你看上去并不擅长唱歌。”

郭文当时是这么回答的：

“我想我是‘歌者’，可能是我为世界各地带去属于天上星辰的独特声音和歌喉，为世人指引前进的方向，让很多人走出了迷茫？”

这个就连本人都不甚确定的回答，足以证明郭文都不知道为什么自己神明的代号会是“歌者”

。

这真是个世界难题啊。

有一说一。

“歌者”

这个神明代号天然给人一种只存在于神话故事里的神只的感觉，他无所不能，能用歌声为世人化解一切苦难。

总之。

阿斯托菲现在能做的，只是站在原地看着郭文的背影，看着他靠近赛琳娜，自己在心中默默祈祷造物主能保佑他。

不止阿斯托菲。

其他人陆陆续续注意到郭文的举动。

乐伊思歌德盯着郭文。

郭文现在身上没有那位高等存在的气息，可乐伊思歌德确定以及肯定，绝对是祂通过郭文这个媒介亲临这个星球了。

半个月前，郭文主动通过“终末诗篇”

联系上她，并说明他要参与这个在当时还未完全制定周全的计划。