倍福文学

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杜连城被江屿从头到尾的算计了一遍，他看着地上那死状凄惨的尸体，几乎已经预见到了自己未来的下场。

杜总兵眼瞅着自己这下又要被迫入局了，心里当然不乐意：“那你呢？又跟上次一样，坐山观虎斗？”

江屿已经走到院中了，闻言，抱着他的手炉又回过了头。江大人面上罩着的，还是那个冷冰冰的笑容。他微微侧身，把话说的真心实意：“怎么会，谷贱伤农，我得趁着这次大水，把米价好好地往上抬一抬。燕国还是得乱着，咱们的日子才能好起来。你说是不是啊总兵大人？”

杜连城被那人盯着这么问了一句，背后又起了一层白毛汗——

作者有话说：第一卷的时候总觉得作为反派的方修诚压迫感不够，希望卷二这个反派压迫感给够了（沧桑jpg）

第52章“乾元十五年，燕境涌江……

任何让当下觉得肝肠寸断的事情，似乎只要放到时间的刻度里，被那么不经意的拉长成几十年，那么原本刻骨铭心的痛苦就好像也被打碎后拌匀在了里面。

多年后再回想起来，无论多大的悲痛，最后都会变成一句无足轻重的“都过去了”

。

历史尤其如此。

它似乎总是这样的无情和淡漠，史官只用写下寥寥几个字，就可以凝练的概括掉这个时代，只有为数不多的有心人扒着字缝细看时，才能发现每一个平平无奇的方块字下面摞着的，原来都是堆积成山的白骨。

“乾元十五年，燕境涌江溃堤，大水泛溢。既而疫疠继作，殍殣载道，是岁大凶。”

庄引鹤如今亲自走在这段历史里，触目惊心。

他们进了燕国的境内之后，道边就多得是无人收殓的尸体。这些人早不知道被那一日千里的洪水给冲出去了多远，亲人倒是想收敛尸骨，可只怕是连尸身漂到哪了都不知道。

也幸亏现在的大燕还处在天寒地冻的时候，要是换个别的季节，这些尸体只消放在这几日，怕是就肿的连至亲都辨认不出来了。

最开始的时候，燕文公还想着对那些沿路逃难的灾民周济一二，可很快他就发现，现在这些人最缺的根本不是银钱，而是粮食。

可眼下前不着村后不着店的，燕文公也不可能空口白牙得给他们变出吃的来。

他得先回去，才能开仓放粮。

于是他们一行人只能快马加鞭地往燕国赶。

从燕国逃出来的，是大片大片的灾民，而逆着人流往大燕走的，是归乡的庄引鹤。

乡愁是一种很微妙的东西，在文人墨客的笔下，它显得是那么的虚无缥缈，可落到每个人身上，却又是那么的具体细腻。它可以是林远阖目前还念着的那句方言，可以是一碗出去后就再也吃不到的面，它甚至可以是那个守着满树无花果等你回去的佝偻身影。

乡愁没有高低贵贱之分，这些大燕的子民离开这片祖地的时候，心里揣着的是乡愁，庄引鹤回来的时候，揣的也是。

但是空烬穿着一身破破烂烂的僧袍往大燕走的时候，心里什么都没揣。

他是个四大皆空的和尚，那心里就应该什么都不放，至少别人是这么认为的。

不过空烬觉得，他除了身上多出来的那一件打满了补丁的僧袍外，跟街上的乞丐也没什么区别。

乞丐拿个空碗敲门，叫要饭，和尚拿个空碗敲门，叫化缘。

不过眼前这个世道，他们这两类人反正都要饿死的，没区别，也算是殊途同归了。

硬要说出来一点不同之处的话，那空烬略通一点医术。

于是当老主持圆寂后，作为那小破庙里唯一还剩下的一个和尚，空烬想了半天，还是决定启程去大燕。

反正这小破庙也没有香火了，他不如找个能救死扶伤的地方，在他彻底步入他师傅的后尘前，能救一个算一个吧。

官道两旁，一群群穿着粗布衣衫的灾民，正麻木的逃着荒。而在这堆人里面，却有一个锃光瓦亮的脑壳正在逆流而上。不管是他的行为，还是他的打扮，都实在是太突出也太扎眼了，这一切都让温慈墨很难不注意到他。

因为怕马跑起来踩到流民，所以到了官道上之后，温慈墨就没再骑马了，他把庄引鹤放在夜斩背上，自己则牵着缰绳跟在一旁。

于是理所当然的，他看见了那个跟他们一样逆行的和尚。

庄引鹤一直都希望温慈墨能把别的什么东西也放到心里去，先别管镇国大将军到底放进去了没有，但是在他家先生面前，温慈墨还是很愿意装一装的。

于是他看着前面那个一身僧袍的人，紧走了几步追上去，和善的开口提醒了一句：“小师父，燕国如今大疫，你现在跑到那去，怕是化不到什么缘啊。”

颇有几分心系天下的意思。

空烬闻言，对着那人烟灰色的眸子施了一礼后，这才道了一声“无妨”

。

温慈墨提醒的义务已经尽到了，就不再说话了。只是他们的目的地都是一样的，温慈墨牵着马，也走不快，这就又被迫同路了起来。