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而如果说这一点再次增加了上位者是死亡主宰的可能,那么奇迹的本质,可就越引人深思了。
真实的神明故事,同时也是世界的作弊码,这是前面一路得出的结论。
那它和故事主体间的关系呢?
类似于级简化版的仪式,定向取悦上位存在,进而降下恩赐?
可先不说成分过杂,多姓家奴凭什么得到回应的问题,死亡主宰拉誓约者都拉得那么辛苦,真会有闲心做这种事情?
如果说是不需要取悦上位存在,只要密码正确就自动生效,倒确实更加符合善咒院对奇迹的定义。
只是这样一来,那些上位者对于权柄的掌控是不是也太差了些?
很明显不只是力量形式和晋升方式特殊,奇迹的存在,对于整个凡世界似乎就是一个极特别的概念。
其实刚才聊到“真实的故事”
的时候,付前第一时间想到的,是上次任务里的阿孔斯祂们。
还有选取弃狱之王做神皮的时候。
这些几乎都可以证明,有相当多的上位者已经是死得妥妥的。
这种情况下籍由祂的名字和权柄间的联系,形成某种非条件反射回路之类的,似乎也不是不可能。
毕竟早在叶岛的时候,守墓人镰仓一族其实已经演示过一个类似案例——癫神的旧日刻痕。
最终的奖励介绍里明确提到了这位旧神的“遗骸”
,说明祂也早已经挂了,但依旧可以对仪式性的祈求作出反应。
类比一下,感觉设想的那种情况并非不可能。
可惜现在的话,却是让人有点儿懵了。
莫非这个奇迹指向的并不是死亡主宰?还是说因为死神的特殊权柄,祂的死跟其他神不一样?
虽没有得到明确的结论,但这个项目,对自己来说确实也是很有收获。
“已经好了。”
思索间阿凯教授已经是停下了脚步,转头望过来认真交代。
“你最好暂时先休养一段时间,写写报告之类。”
对于付前来说,其实不用提醒就知道死亡之种已经不在。
如此呼之即来,挥之即去,不得不说还是太像薅死去上位者的羊毛了。
很难想象什么神只能受得了这个气。
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