倍福文学

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349琉璃镜（第1页）

田常威准备完毕之后，来到了他已经点燃的一个小炉子，烧的通红的炉子里放的是煤炭。

他把把准备好的东西倒入坩埚之内。主料就是一些白色的沙子，然后他又往里扔了一些石灰，草木灰，还有一些被碾成粉末的中草药装了大概有23的样子。

然后把这个坩埚炼放到三个大放到那个小炉子上，扣上一块儿石片，然后对林夕和林月华说：“大概需要半个时辰就可以烧好。”

田长为使用的这种炼药浴的方法脱胎于坩埚炼钢。

坩埚炼钢法是指在石墨黏土坩埚中熔化金属料成为钢水的方法。先将渗碳铁料切成小块置于封闭的黏土坩埚中，在坩埚外面加热，铁料继续吸收石墨中的碳而熔化成为高碳钢水，浇铸成小锭后锻打成所需的形状。

这种方法是古代用于制造少量的保健的一种特殊的炼制钢材的方法。虽然练出的钢铁质量比较稳定，但是由于炼制的钢材价格昂贵，而且不能大量的生产，所以采用的人并不太多。

而中国已经明了灌钢法，明朝中期以后，灌钢法更进一步展为苏钢法，在炉口以火钳夹住生铁板，使之熔化后流入火炉熟铁中不断翻动，就可以得到成分均匀而杂质少的钢材。这种炼钢法不但需要的条件比较简单，而且可以大量练字，所以就逐渐代替了这种坩埚炼钢法。

时间过得很快。田常威把干锅从炼炉中拿出来用用钩运用工具将覆盖在干锅上面的那块粘土抠开，然后把炼字从红色的玻璃溶液倒了出来。

他将玻璃溶液一点点的倒入各种铁质的模具当中，然后压制成型放在那里，慢慢的等它冷却。小丫头瞪着他那张大眼睛仔细的看着。并且小手一张一合的，仿佛这些炼制好的东西已经成了她手中的玩具。

最后剩了一点儿融液田常威将他倒在一块铁板上，并拿着一个像擀面杖一样的铁棍。

然后就在众人的注视下这块小小的红暗红色的液体逐渐变但后来又变成了小小一块透明玻璃。

等这块玻璃凉下来之后田常威兴奋的拿起这块毫无杂色的玻璃冲林夕说道：“今天真是拖了小姐的福。我已经很长时间没有练指出这种透明的水晶了，这种透明的水晶精心打磨，便可以磨制出僾逮和放大镜便是明察秋毫的案头工具。

更改切割面的方向和角度，又能摇身一变，成为眺望远景的“咫尺镜”

。”

早在东汉时期，中国就懂得运用光学原理来大开“眼界”

，最早的放大镜是打磨成圆形凸面的天然水晶。

不过学会用玻璃制作凸、凹透镜的技术，则是要到宋代之后，由于对外交流的频繁，玻璃镜片才随着西方商贸来到中国。眼镜早期的文献记录，来自文人张宁的《方洲杂录》。张宁一日到胡豅家拜访，意外看见宣德皇帝赐给胡豅父亲的珍品。它有两枚铜钱大的薄片，既像云母石又似烧造玻璃，透明薄片边缘用金框固定且另作两柄，两柄可开阖收纳，十分稀奇。他在打听之下，得知其用途：“老人目昏，不辨细字，张此物于双目，字明大加倍近者。”

不久，张宁又在参政孙景章家看见相同物品，和胡豅家珍品一样，戴上后书中的文字变得又大又清楚。孙景章向他说明这玩意的来历：“以良马易于西域贾胡满剌，似闻其名为僾逮。”

由功能外形来看，“僾逮”

应是今人熟知的老花眼镜，然而一副眼镜的价值不菲，孙景章用好马才能向外地商人买到。

明代文人田艺蘅在自撰的《留青日札》中也提到类似经验，当时提学副使林大春有用绫绢绑在头上固定、两枚透明薄片可安于眼上的两件收藏品，若是遇到“每看文章，目力昏倦，不辨细书”

的情况，便能“以此掩目，精神不散，笔画倍明”

。众人不知何物，田艺蘅解释：“此叆叇也。”

“叆叇”

不过此时的水晶玻璃皆是宫廷民间的珍玩宝贝，它为国人带来新颖的感官体验，带来一场多彩多姿的视觉体验，透明玻璃加上光学原理带来的效果如同神奇魔法。

最为实用的光学玻璃制品，莫过于望远镜及眼镜。不明就里的乡里民众因此恐慌，希望大捞一笔的明末商人则蠢蠢欲动，随即仿造玻璃光学制品。

望远镜藉由凸透镜和凹透镜的组合，就能看见千里之外的物体。时人对望远镜的观察：“远镜，状如尺许竹笋，抽而出，出五尺许，节节玻璃，眼光过此，则视小大，视远近。”

备受欢迎的神奇千里镜。

从望远镜筒的小孔观看，千里外的景色仿佛近在眼前，因而望远镜又别称千里眼或千里镜。

在我国望远镜主要用来观测星空，在中国视为制定历法的重要工具。

望远镜在战争中成为探勘敌情的利器，“每置一炮，即设千里镜以侦贼之远近”

。

远镜登台瞩之，帆樯、兵械、甲装、服色，毫毕照，举炮一击，皆糜碎矣。

当中国尚未学会制作光学玻璃的技巧，望远镜就得从国外进口，因此价格高不可攀。

根据崇祯年间韩霖的记录，望远镜要价四五十两银子！望远镜价格的高昂使苏杭地区的工坊开始制作玻璃镜片。