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229堡垒铁作（第1页）

孩儿兵的军官而平时训练和作战时穿的叫做常服，样子和士兵是一样的。

唯一的区别就是领子上有一个标志，他们等级的军衔。军官服装的还配有皮带和小包，用来装地图，公、文，军令一类的东西。

此外每名士兵都着几双作训用的鞋子或靴子。也有一双撑面子的高筒马靴，暂时除了军官没有士兵被允许穿着。

靴子要等他们成为正式军人校阅或参加重比较隆重的仪式的时候才准穿着，平时也要用心保养。

这东西好像花钱的很多，市面上一双牛皮靴子要一两多银子。

在别的军队里肯定没有人这么败家，但是孩儿兵这双靴子实际上是作为士兵的礼服而存在的。

而且粮城这里养着很多牛，每年都要杀牛吃肉，所以牛皮是不缺的，这些皮靴子实际上并花不了多少钱。

孩儿兵士兵胸前还有两根斜带交叉着的皮带，用来悬挂弹药。

在作战时每人腰间有一根牛皮革带，可以悬挂小刀，挎包，备用弹丸和火药。军官还可以带望远镜之类的东西。

孩儿兵实行的军队制度和此时的明军没有任何相同的地方，除了军官的名称可能和别的军队相同。

孩儿兵实行的制度是林夕从后世搬来的制度，而且是在土地战争时的制度。

因为林夕开始想直接执行后世的制度，但是他现那些制度有些前。还是在北洋刚刚建立时的那套制度比较适应现在的林家军。

不过林夕对这场制度进行了一些改进。这套制度的基础是士兵，然后就是由祖神道的道徒作为炼道员在孩儿兵的每一个排中都有配置。

他们的任务就是宣扬祖神道的思想，教士兵识字协调士兵和军官的关系，并且为不识字的士兵写家信。

而作为炼道员他们的任务就是监察军队的后勤情况。如部队的伙食费划没划到位，是否有军官贪污喝兵血？他们使用的武器和铠甲甚至弹药是否达到标准？

作为炼道员们现问题可以直接向上级军官进行控诉。

不过只能是提出而具体意见，是否需要处理上级军官来决定。

但是作为炼道员不允许插手军队的指挥，只能负责日常生活事务。这条制度是针对军队中贪污和独立倾向的。

有了这个炼道员那么这支部队想进行叛乱和军官进行贪污喝兵血是相当困难的事情，除非他不想继续升迁了。

即使是那样，军官也贪污不了多少钱，因为作为炼道员是掌握财务的他们就像现代财务制度中的出纳。虽然他没有权利花，但是他有权知道这些钱花在哪里，这也是林夕赋予他的权利。

而且作为祖神教教徒，如果作为炼道员敢贪污的不但违反了军纪，而且祖神道的教义中贪污这一条是要被处以死刑的。

林家有钱是一回事，可也不能把钱往水里砸，所以林夕对这方面要求的非常严格。

对于这条军纪，林夕给林家的解释就是一但军队贪污，腐化军官是一方面。另外如果这些军官都把心思放到弄钱上，那这支部队也就没有什么战斗力了。

现在的孩儿兵不像第一批完全是由粮城的子弟组成的。此时的孩儿兵已经有很多从南海卫应募过来，有的是直接从林家控制下的军户来的那还好些，知道规矩就是规矩。

有一些是从别的将领控制下的余丁或是直接从民户家里来，恐怕还不大明白规矩是怎么回事。

在这里，实行的是军纪，比大明边军的规矩更严，有一条严令不准找小娘。

不过孩儿兵一是他们岁数小，还没有到慕爱的年龄。

加之他们的运动量都非常大，每日训练完了也没有人有力气去找。

孩儿兵更不准赌钱，现了就打军棍，多次犯的就只能开革。

不敬上官，违抗训练命令的，军棍，禁闭，罚劳役，开革。

孩儿兵倒是没有斩刑，毕竟不是边军。但说实话规矩比任何地方的明军的军纪都严。但是孩儿兵军饷也非常丰厚，只要训练合格留下来的月饷都是一两八钱。

这些钱即使在九边前线也是家丁，而且还是披甲家丁的骑兵的价钱。

军官也是这价钱，但是军官有一笔装具费每年1o两。

此时大明的边军一个月一两，听着钱不少但这些钱是在账面儿上的其实根本拿不着。

而林家的这些孩儿兵不包括吃穿，每个月到手的银子就这么多。

林家从其他地方招来的参加孩儿兵的这些士兵岁数都比较小。

一般都是十三四岁到17岁左右才能到孩儿兵中，岁数再大的只能去参加林家家丁队了。