倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

147祭河（第4页）

“什么？”

众人愣住了，一时间没反应过来。

“大人，大人，你别走了，你让他们放了我们啊大人，大人……”

最先反应过来的是猪笼里的男女，看着离去的背影，一阵撕心裂肺的喊叫。

颠簸的猪笼在两个人奋力的嘶喊和摇动中在河堤上滚动了几圈儿？

河潭深不可测，水流还有漩涡，猪笼中的两人被铁链锁了手脚，放了石头，如若被投入河潭，焉有存活之理。

围观群众也被两个人的思汗惊醒。旁边的一个五十余岁的长者用力的一挥手，喊了一声“沉湖”

。

嘿呦，嘿呦......八个壮实的后生喊着号子，甩起了猪笼。

身后依稀传来绝望的哭喊声，欢呼声，然后便是整齐的嘿哟、嘿哟、嘿哟……最后是两声重物落水的声音，彻底引燃了现场的欢呼。

“我们马家村又能迎来百年好时光了……”

白须老者仰天庆贺的声音也依稀传了过来……。”

随着未满仓的叙述完毕，大唐中仍然是寂寂无声。林夕抬起脑袋看向唐中主人，主人好像对听说过故事以后对这个结局好像没有丝毫意外的样子。

林夕听到这种因为空间而被陈唐的故事，都已经是新中国建立以前的事情了。好像新中国建立之后就没有再听说过这种事情。

作为一个男人的立场上林夕也是很赞同这种处置方式的。幸好这不是现代社会，现代社会在1997年已经取消了通奸罪，若生在现代社会的话，他们这种苟且行为不过是道德作风问题，法律已经不对此做惩罚，也就是说通奸无罪。如果是公众人物的话，最多也就是丰富了花边新闻养活若干自媒体而已。什么约炮，什么小三……。

不过，现在是古代作为官服是不会把通奸的夫人陈堂的只会依律判决。

这是大明和现代不同尽管大明颁有统一律令，通行全境，可是下面的村子却总会按传统推选出来一位德高望重的老者，或者是村正，对村子里的纠纷争执，做出审判。他们可以决定谁对谁错，谁该受到惩罚，可以执行私刑，甚至还掌握村子的生杀予夺大权。这种处以私刑官服不但不会予以追究其杀人的责任，还会予以承认，甚至给予表彰。

这也算是中国特色的民主制度的一种体现。中国古代的所谓的封建制度，实际上是一种集中民主制，地方上还是有很大的权利的，尤其像这种涉及到封建伦理底线的处罚方式，基本上都是用民间自己解决的。

这时魏大人把目光转向林夕，他对林夕说道：“师弟你知道我为什么会一言不的就离开你？任由那些村人处置那对奸夫淫妇？”

林夕从脑海里搜索起相关的大明律令来，科举考试涉及大明律法，对此林夕并不陌生。

“律例九：凡妻与人奸通，而於奸所亲获奸夫奸妇，登时杀死者勿论。依律法令，若女方的丈夫捉奸在床，可当场杀死奸夫婬妇……沉塘和当场杀死对于履历来说并无不同。”

“善恶终有报，天道好轮回。

不信抬头看，苍天饶过谁。”

林夕转过头看拍桌子高声叫喊的就是那位李师爷。

他喊完后站起身来对屋内众人拱手说道：“听到这个故事，当知天下还有真理在。当服一大白。”

说完举起手杯中的酒一饮而尽，然后拱手对屋内的人说道：“告辞。”

望着转身离去的李师爷，屋内的众人也纷纷起身，拱手告辞。

张仔带着魏满仓和林夕把众人送到门外后一一道别。等众人上车走远后，张载带着两人回到屋内。

三人坐下之后，张载对林夕说：“你姐姐和姐夫结婚这么多年，一直没能生下儿子。你学了你师傅的几成本事，给两人看看，看看他们还能生儿子吗？”