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146风骨（第1页）

这句话说出口时候，餐厅里一片寂静，所有的人都是在目视着面前的菜盘或者拿起筷子往嘴里放一块菜肴。

林夕不由的想到崇祯皇帝自缢殉国前，曾痛斥道：“诸臣误朕也！”

又高呼曰：“大臣皆可杀！”

而且相对于南宋灭亡时士大夫纷纷赴死的气节，以及1o万军民投海殉国的悲壮，明朝灭亡时大臣们的表现着实令后人大跌眼镜。

前有降清的洪承畴，三顺王，后有打开山海关的吴三桂，更莫提崇祯尽后李自成进京后匍匐在李自成脚下摇尾乞怜的文臣武将。

但是，凡事不能一概而论，晚明时期实则也不乏铁骨铮铮的忠臣良将，就像面前的这个李师爷，他们也看到了大明的弊端，正在寻找旧重新振兴大明的方法。

明末的大书法家黄道周就是其中的典型代表。

他是福建漳州府漳浦县（今福建省东山县铜陵镇）人，祖籍福建莆田，天启二年中进士，改庶吉士，历任官翰林院修撰、詹事府少詹事等职。

黄道周师从晚明名臣袁可立，深受恩师刚正之气影响，为官期间，敢于直言犯谏，但也正因为如此，黄道周为崇祯皇帝所不喜，屡经磨难，仕途坎坷。

袁崇焕案中，原大学士钱龙锡被牵连论死，朝野上下无人敢替钱龙锡求情，唯有黄道周冒死为钱龙锡辩冤，结果激怒崇祯皇帝，被削籍为民，赶回老家。

崇祯九年，黄道周被召回京师，官复原职，兼翰林侍读学士。但是，仅仅两年后，也就是崇祯十一年，向来刚正不阿的黄道周，又犯了“老毛病”

，因反对杨嗣昌私下议和与崇祯皇帝当面生争执。

皇帝袒护杨嗣昌，痛斥黄道周说：“一生学问只办得一张佞口！”

暗指黄道周故作姿态，欺世盗名。面对龙颜大怒的崇祯皇帝，黄道周仍不示弱，而是厉声直逼皇上：“忠佞不分，则邪正混淆，何以治？”

他有才有德，却不懂能屈能伸，再次激怒崇祯皇帝的结果是，被连贬六级，调任江西按察司照磨。

江西巡抚解学龙向朝廷推荐黄道周，崇祯皇帝想起往年之事，大怒，下令将二人纷纷逮捕入狱，并治以“伪学欺世”

之罪。这一次，黄道周又被廷杖八十，充军广西。

以上种种事迹不难看出，黄道周仕途坎坷，不得皇恩，甚至还被崇祯帝骂为枉有学问的欺世盗名之徒。但是即便如此，黄道周仍忠心不改，誓死要与大明王朝同生共死。

大明灭亡后，黄道周再次出山拱卫南明小朝廷，在隆武朝任吏部尚书兼兵部尚书、武英殿大学士（相当于辅）。

黄道周本是手无缚鸡之力的文官，但在国家危亡之际，他却毅然扛起抗清大旗，募众数千人，马仅十余匹，带着一月粮草，出仙霞关，与清兵拼死搏斗。结果不难猜想，不久后，黄道周兵败被俘。

满清政府先派洪承畴劝降黄道周，黄道周冷笑一声，仅用一副对联回应：“史笔流芳，虽未成功终可法；洪恩浩荡，不能报国反成仇。”

对联中的“史”

指史可法，“洪”

指洪承畴，黄道周把铁骨铮铮的史可法与卖国求荣的洪承畴对比，表达了自己的宁死不屈。抱着必死决心的黄道周绝食十二日，于隆武二年三月五日英勇就义。

殉国前，黄道周留下如是遗言：“蹈仁不死，履险若夷；有陨自天，舍命不渝。”

在黄道周看来，他这是死得其所，无需悲哀。

黄道周不忘向南最后一次跪拜故国，并撕裂衣服，咬破手指，留下如是血书：“纲常万古，节义千秋；天地知我，家人无忧。”

刀落头断之时，黄道周口中仍高呼：“天下岂有畏死黄道周哉?”

人头落地，黄道周仍“兀立不仆”

。

也就是说，黄道周人死头断后，身子仍挺直如松，气节不倒。收尸者在他衣服内现了七个大字——大明孤臣黄道周。作为明朝著名的大书法家，这或许就是他一生中最珍贵、最感人的一副书法作品吧。

读到黄道周的事迹的人都忍不住热泪盈眶，百年之后，就连清朝的乾隆皇帝也不得不盛赞黄道周：“不愧一代完人！”

谁说晚明无忠臣？谁说大臣皆可杀？其实，在明朝灭亡时，也不乏黄道周这样的铁骨孤臣。明都亡了，他还在奋力抗清。几千民众，几匹劣马，难道黄道周不知道必然兵败？必然身死？

最可贵的恰恰就是，他明明知道结局，却仍抱着必死决心甘愿付出生命代价诠释着一颗拳拳爱国心。纵然那个国家不曾厚待于他，那个帝王不曾恩泽，他就是大明孤臣！这就是文人的气节。

大明其实是有很多忠臣良将前赴后继的进行挽救的，比如战死在京城旁边的卢象生，明知必死仍然一往无前的出兵与李自成交战的孙传庭。在清兵击破边墙进入京畿之地肆虐时带领家人死守高阳城的孙承宗。