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老祭司放下了一切来到了联邦,要的就是展开的生活。
纳加利尔已经不是他们那个时代的纳加利尔了,留在本情况只会越来越糟糕,最后还有可能会被当作钉子给拔了,不如早点离开。
至少,他不是空手来的,还有几吨的金,这些钱足够他在这里生活的非常好了。
和德拉格聊了聊后,他走到了林奇的面前,林奇伸出手,两人也握了握手,但很显然他们的关系不如德拉格和老祭司的关系。
至少他们还会拥抱一下,而林奇结婚他只是简单的握手。
“你打算怎么安排我?”
,老祭司问的很直接,他还向周围看了看,“我还想没看见我的孩子。”
林奇随口解释了一下,“我通知过他,他今传教,所以要迟一点才能过来,在这之前我会带着你到处转转。”
老祭司看着似乎放下了心,瑞卡是他的孩子,他是这么认为的。
在神庙中以他孩子自居的祭司大概有十几人之多,纳加利尔本宗教的传承方式很特别。
他们会到各个城市,镇子以及村落中挑选圣女,这些从各处挑选来的圣女会侍奉神庙中所有的祭司和大祭司。
在这之后的几年里,在她们二十岁时,这些圣女就会被送回家,如果她们没有怀孕的话。
如果有人怀孕了,生下来的孩子就是下一代的祭司人选,这些圣女也会凭借着这些孩子获得一个补偿,但最终她们中的绝大多数还是要离开神庙的,比如说在孩子长大之后。
因为这种传承的特殊性,谁都不知道某个圣女怀孕并且生下的孩子到底是不是自己的孩子,所以他们严格意义上来说并不会以父子相互称呼,而是以宗教内的身份。
但抛开这层身份之外,大家多少还是会根据下一代祭司成长起来之后的长相,内心中有所判断。
比如说大祭司的小儿子瑞卡,他觉得这个小儿子和自己年轻的时候长得很像,所以他就坚定的认为这才是自己真正的孩子。
他也只送了瑞卡一个人来联邦,其他那些孩子则都留在了联邦,继续干着祭司那份有前途的工作。
人到老,一辈子的信念和信仰都没有了,欲望和情感又回归了,自然希望孩子能陪伴在自己的身边。
听说瑞卡在传教,老祭司显然很欣慰,至少他在这里也不是什么事情都没有做。
能传教,能有点事情做就好,人总要有一个寄托,这点他比任何人都清楚。
至于传教的结果,或者工作的结果,反而不那么重要了。
说着话,林奇邀请老祭司上了车,他要带他在这座城市中转一转,然后让他安定下来。
像是老祭司这样的人在某些时候说不定还能派上用处,加上他的身份特殊性,从他在纳加利尔上船的那一刻,安委会的人就已经跟着他了。
他不太可能到其他方居住,他敏感的身份注定只适合生活在布佩恩,生活在联邦的监视下。
老祭司对联邦的繁华早就有了心理准备,可显然那些准备还是不太够,不能真正的来到这里,感受这里的生活,永远都不会明白为什么有些人愿意抛弃一切乃至家庭,也要到联邦来生活。
关于文末分隔线后的片段做一个简短说明。今后我会在时间稍微富裕一些的情况下不定期随机附赠这种类似彩蛋的肉戏片段,一般都会跟当周的更新一起附送。纯粹是练笔,不需要考虑前后文,有兴趣的就看看,没兴趣的直接跳过也无妨。至于每个片段开头的番号,是我个人用来标记的无意义组合。如果与什么东西不巧有雷同或者相似,纯属巧合。只解释这一次,不会再做更多说明,就不必在回复里问了。以上。...
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