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第626章 统治天竺的五个步骤（第1页）
“其实这事儿可以从五个部分来改造：
首先便是政治上，咱们明面上可以用“羁縻府州”
的名义，实际上用“分而治之”
的办法。
按照天竺的传统，婆罗门是高于刹帝利的，也就是贵族是低于祭司的。
相当于神权大于王权，那么我们大唐就可以反其道而行之，宣称“天子册封的王权高于神权”
。
将婆罗门从特权阶层降为“只负责祭祀的专职人员”
，刻意抬高刹帝利种姓的地位，压制婆罗门。”
“好！”
光是听到第一点，李世民三人就感觉到了李恪这点子简直太狠了，让原本高高在上的人突然跌落到泥潭中。
是个人都受不了，到时候天竺乱起来，大唐就有借口清理一批人，尤其是旧观念的人，一举两得啊！
“为德，你继续！”
“扶持土邦王公，也就是羁縻府州那一套，阿翁和阿耶你们比我懂，我就不说了，不过大哥，你要跟着阿翁和阿耶多学一些。
因为未来大唐的领土会越来越大，想要将每个不同的文明同化，这些计划都要进行修改。”
李承乾听后认真的点了点头，他知道李恪说的这些都是自己未来要面对的，所以不敢有丝毫松懈。
见此，李恪才放心的继续说道
“天竺现在的情况是佛教势微，婆罗门教兴起，甚至挤压了佛教的生存空间，咱们可以扶持佛教。
比如，在那烂陀寺设立“大唐译经院”
，给予高僧政治津贴，让佛教僧侣成为大唐的“思想上的盟友”
。
甚至可以让那群闲着没事儿就知道念经的和尚送去天竺，让他们去祸害天竺人去！”
听到这话，李世民三人都没忍住笑出来声，李渊更是拍着大腿哈哈大笑起来。
等到众人笑完，李恪才伸出第二根手指
“在文化上，推广大唐文化，我们可以在曲女城、华氏城等重镇设立“大唐天竺国子监”
，教授汉语、唐律、算学、佛经。
当然，这些必须是大唐官方认可版本，其他的一律都是盗版，要严厉打击。
招收贵族子弟入学，成绩优异者可直接参加长安科举，或授予天竺本地官职。
制造一个“通唐阶层”
，他们的地位不再来自种姓，而是来自对大唐文化的掌握。
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