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崇政殿西,迩英阁。
自禫除日后,视朝之制虽然尚未恢复,但不论是中书,亦或者是太后,都没忘记对小皇帝的培养。
凡双日,李杰都会在崇政殿西边的迩英阁听讲。
“子张问:十世可知也?”
“子曰:殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
今天讲学的是鲁宗道,为了今天的讲学,他可是筹备已久,特地挑了《论语中的名篇。
抑扬顿挫的念完这一段后,鲁宗道语气微顿。
“官家可知此句之意?”
李杰直言道:“先生这是在考我吗?”
“嗯。”
鲁宗道倒是毫不客气,直接承认了这一点,凡事自有规制,在课堂上,他是老师,官家即便贵为天子,亦是学生。
先生问学生,自是应当。
“此篇乃是《论语中的为政篇,宛丘候子张问至圣先师孔子,是不是可以先知。”
“至圣先师答曰,殷商之礼源于夏,其中既有损,亦有增,哪些增,哪些损,皆是有迹可循。
同理,周源于殷。
以殷、周为鉴,虽百世,亦可知也。”
听到这个回答,鲁宗道心里很满意,官家的学问愈精进了,不过,他脸上却没有表露分毫,依然板着一张脸。
“官家自己可有所得?”
读书?
何谓读书?
只知其义,不知其理,是为死读书。
真正的读书应该是通其意,晓其理,然后熟练的运用到生活之中。
如此方才算得上真正的读书人!
李杰故作沉吟,片刻后答道。
“先生,我觉得此篇和《唐书·魏郑公征传中的一句话道理相似。”
关于文末分隔线后的片段做一个简短说明。今后我会在时间稍微富裕一些的情况下不定期随机附赠这种类似彩蛋的肉戏片段,一般都会跟当周的更新一起附送。纯粹是练笔,不需要考虑前后文,有兴趣的就看看,没兴趣的直接跳过也无妨。至于每个片段开头的番号,是我个人用来标记的无意义组合。如果与什么东西不巧有雷同或者相似,纯属巧合。只解释这一次,不会再做更多说明,就不必在回复里问了。以上。...
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