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第二十九章 学术天才（第1页）

第二十九章学术天才

1o月中旬，复旦大学中文系便组织了“宋代与物质文化”

小型研讨会。

章培横在会上直言：“许成军这篇论文给我们提了个醒——研究宋代，不能只翻《宋史》《全宋文》，还得看看故宫藏的宋代瓷器、碑刻，这些都是‘活的文献’。”

当时复旦、北大等高校的宋代研究生，仍多以“苏轼词”

“欧阳修古文”

为选题。

论文表后，王水照在研究生课上直接以这篇论文为案例，讲解“如何选择小众选题”

“如何结合文献与阐释”

。

结果就是

次年复旦中文系研究生的选题中，“宋代尺牍研究”

“南宋诗话的意涵”

“宋代女性题跋辑校”

等小众方向占比从5%跃升至3o%，甚至带动了其他朝代的“小众文体研究”

。

如唐代的墓志铭文、明清的小品文都开始被关注。

许成军的题跋论文在1979年的影响持续扩大，其本质是“学术思想解放”

在古典领域的具体体现。

它打破了“唯大家、唯考据、唯阶级”

的僵化范式，让学界意识到“研究可以更细腻、更多元、更贴近人性”

。

这种影响不仅限于宋代，更辐射到整个古典研究。

此后“文体研究”

成为显学，“文献整理”

走向多元化，“人文关怀”

成为学术阐释的重要维度。

许成军的题跋论文是探路者，此后的三篇论文是奠基者。

一位198o级复旦研究生回忆：“当时我们都觉得‘题跋研究’很新潮，既避开了扎堆的大家选题，又能做出新意，这都是受许成军论文的影响。”

该生回忆时其实满脸痛苦。

尼玛，你清高！

你光荣！

我们跟着遭罪是吧！

你比“翟某某”

强在哪里！