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第二十三章 80年代中国文学于世界文学（第1页）

第二十三章8o年代中国文学于世界文学

8o年代前的日本如何？

许成军认为，日本是被低估的，且读者对欧日美存在普遍误解。

原因是受国内传统“世界名著”

框架的局限。

更深层的原因在于，普通读者的视野已被两重因素“阉割”

——

一是“世界名著收录”

本身对经典的选择性聚焦。

二是出版社为迎合大众刻板印象而进行的内容筛选，这直接导致国内读者对欧洲、日本、美国的认知存在严重偏差。

这种偏差的核心表现，是我们对欧日美的目光始终停留在19世纪的范畴与作家群体上。

而19世纪的各国，本质上仍属于古典范畴，尚未形成成熟的现代形态。

在法国，才刚刚获得正统地位。

在美国，作家们仍未摆脱欧洲的束缚。

在日本，更是古典随笔审美的变体——

私的前身是日记，夏目漱石、森鸥外等作家的创作，本质上仍是日本古典文人趣味的现代延伸。

直到战后，日本才真正摆脱私的桎梏。

也正因如此，多数国内读者的审美始终未能迈入现代与后现代的领域。

我们对各国的印象，本质上只是对其古典的片面认知，甚至沦为固化的刻板印象。

提起法国，便只想到小市民的情爱纠葛与浪漫主义。

谈及日本，就局限于私与“物哀”

美学。

至于美国，更被简单贴上“文化沙漠”

的标签。

所有老牌国家的价值，都在这种认知里被降格与低估。

只有拉美是个例外。

它堪称国内唯一被广泛关注“2o世纪现代”

的地域。

一方面，拉美在2o世纪前并无深厚的古典传统，无需背负历史框架的束缚，这为“拉美爆炸”

的生提供了土壤。

另一方面，这场运动的影响力辐射全球，也深度渗透到国内，使其成为国内认知中“最具力量的现代势力”

。

用已然成熟的现代，去对比仍被我们误读为“处于转型期”

的古典，二者的认知差距自然十分明显。

回到日本本身，它真正的辉煌期究竟在何时？

答案毫无疑问是“战后”

。

大江健三郎便特意以“战后家”

的身份，与日本近代作出区隔——

日本战后的思想深度、叙事构建能力、主题覆盖范围与全球视野，都远非近代可比。