倍福文学

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第471章（第1页）

既然有了决断，便可再见一见卢乡侯了。

还没等鲁王召来卢乡侯，与之分说，心腹急急来报，事情脱离控制了。

为何？

烂船还有三斤钉呢！何况邱家虽被一削到底，仍被韩王庇护？

先前说过，邱家是新崛起的勋贵，套用世家的话来说便是“泥腿子”

。虽说大夏的勋贵多有这等出身的，其中许多却倾慕世家作风，努力将自家门风往高雅上凑，渐渐地也成了气候，乍一眼看上去像“诗礼传家”

了。当然了，还有些不讲究的，如邱家，父亲是大老粗，儿子也差不了多少。家里蓄着几十个美婢，对发妻也多有轻蔑、折辱，家风甚乱，子弟在这种环境下成长，想要成器，难。

历朝历代都摆脱不了一个既定的事实——打仗的时候需要武人，治国的时候需要文人。

文人呢，往往看不起武人，觉得他们粗鄙，不讲规矩。武人呢，又不甘心，若不是我们抛头颅洒热血，何来江山统一？天下大乱的时候，你们这些光会打嘴仗的家伙在哪里？现在好了，踩着我们祖先、同族的尸骨，好容易得到了太平，就想将我们抛到一边？哪有这样的道理？

大夏三代帝王皆是马背上的皇帝，素来重视功臣，没有过分抬举文臣，更不像前朝那样，武将被挤兑到犄角旮旯去了。若非如此，皇长子妃也不至于从跟随圣人打天下的武将之家里头挑。为不寒功臣之心，连沈曼父母早丧，家中男丁就存了一个侄儿也忍了。

圣人虽对功臣十分重视，没有半丝薄待的意思，也架不住文臣的地位节节拔高，武将们心里自然有点意见，那些家中子弟不成器，没办法做高官，却将责任归咎于文人针对的武将就更不平了。与韩王数落的将领，脾性都粗糙些，大碗喝酒大块吃肉，义字倒要排在忠字后头，少不了几分居功自傲，对女人更是轻视非常。见邱家祖上也算有功，因为“区区一件小事”

触怒圣人，便被削得如此之惨，本就有点说不出的滋味。又不知听谁说，曾宪要被轻判，说不定只是交些罚金便可了事，登时炸开了锅。

这些人虽没什么文采，甚至胸无点墨，却有幕僚代为捉刀。次日，一封奏疏就传遍了整个朝堂。

奏折大意如下：

听闻最近某某勋贵之子打死了一个庶民，朝臣都说要从轻发落，我却有几点质疑。

那位勋贵的出身虽然显赫，这个庶民的家世也不差。往上推五代，这个勋贵的祖宗还在为前朝效力，家人也分散投靠各方诸侯；庶民的祖先就已经跟着太祖，鞍前马后打天下了。

哪怕不算那么早的事情，单算父祖，某勋贵之家也没见出什么名臣良将，甚至连能吏都无。倒是庶民的父祖，都是统兵一方的将军，虽然他们糊涂，触犯了国家法律，却也得到了应有的惩罚。看在他几代祖先都是忠诚于陛下，而非左右逢源的臣子身上，也不能真将他当做白丁对待。何况他这么一死，他的几个孩子都年幼，若是因家中失去了顶梁柱而夭折，导致这一家忠臣绝后，天理不容啊陛下！

这封奏疏一出，便引起了轩然大波。

韩王没闹明白事情的严重性，有些赞同地点头；鲁王脸色铁青，魏王淡定自若，赵王心中窃喜，圣人……强压怒火，瞧几个儿子的眼神，很不对劲。

鲁王弱点

圣人被气得不轻。

他知道几个儿子为了皇位打得死去活来，却没想到他们已经不讲究到这等程度——文臣武将之争，寒门、勋贵和世家的不对付，一向是圣人处理政务时所关心、看重，明面上尽量一碗水端平的，一个闹得不好，便会是取祸之端。

人人都觉得自己付出得多，应该多得些，本是寻常。小心思么，稍微按一按，圣人处事再公平些，也就没那么多人闹腾了。谁料这封奏疏一出，就如往油锅里浇了一盆水，圣人往底下一看，果然，一拨人眼睛红了，另一拨人眼睛绿了，不管文臣武将，统统开始挽袖子，做好了“揍对”

的准备。

孽子，这几个孽子！

鲁王瞧见朝堂一片沸腾，只觉口中含了黄连般，苦涩得难以言喻。

事情牵扯到文武之争，士庶之别，便不能轻易能解决的事情了。尤其是本朝，重文更重武，明面上抬举世家，暗中扶植勋贵、寒门，真要计较起来，鲁王的路子，可以说偏了一小半。

这也是没有办法的事情。

鲁王的生母陈修仪虽是圣人宠妃，还生下了一个皇帝，到底年纪轻，资历浅，上头七八座大山，压得她抬不起头来，穆皇后又生下了怀献太子，瞧着庶子们的眼神便有些不对了。母子俩唯圣人是依靠，自不敢拂逆圣人半分，眼见读书好能得圣人的赞扬，便一门心思往“文”

里头钻，久而久之，已分不清是自己喜欢，还是圣人中意了。哪里像李惠妃，早就在后宫站稳了脚跟，平素也无半分错处，又是中年得子，怎会拘着韩王？

从前还不觉得，待到争储的局势明朗，鲁王便显现出几分不足来——他和文臣走得太近了！

武将知道鲁王身边很难凑进去，又恐惧鲁王登位之后，大肆重用文臣，不将他们当回事，嘴上不说，心里却有些排斥鲁王继承那张椅子。

当然了，韩王也是一样，武将们凑在他身边，文官们却觉得不能支持韩王，咱们饱读诗书，岂能让粗鄙武人骑在自己头上作威作福？

与这两个兄弟相比，魏王的路线就比较中庸，他的身边聚集着一批出身寒门，科举晋身的能吏，妹妹乐平公主嫁的鄂国公冯家，魏王妃的曲成郡公苏家，皆是一等一的武将家族，两边都搭得上线，这也是魏王被圣人看中，选做继承人的原因之一。