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第七百一十三章:谈生意
文鸿五年。
改元一年。
文鸿是大夏皇帝的国号……改元是游吹云在妖族的创新改元的改元。
为什么叫个改元……其实妖族人都不太在意,他们对年号没什么意见,以前妖皇的种族若是猪,就叫猪皇,是牛就叫牛皇。
不过游吹云真身是人,总不能叫人皇吧,那妖族还没有愿意接受到这种地步。
所以游吹云在妖族,被妖族的子民们称颂为,改元皇帝……改的什么元,那就不得而知了。
不过这个不伦不类的年号,倒是让人族精英们品出了什么。
改元皇帝一即位,便大力改革……将妖族零落散漫的百族整合起来,改革内政,去冗减繁,不再以神治治民,而是学习人族政府框架,三省六部,另特设立军机处,设辅政王。
这家伙为了改革,当然还是先打了一面大旗,所谓先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
这句子被他立在了妖都大门口,一块白玉上镌刻着,甚至派了专人来守,擦得干干净净,往来妖族都好奇的争相观看皇帝的笔墨。
有的还感叹一句:“咱们终于有一位有文化的皇帝。”
而这块大石头旁边,也就是大门另一侧,又立着一块碑曰:“不论种族,人人平等。”
妖族子民哪里听过这些话,都呆在原地,口中喃喃:“不论种族,人人平等。”
其实游吹云还想在妖都最繁华的大门之后立一块牌坊,曰:“依法治国。”
不过这显然是偏向于法家,未免显出他的政治倾向而过早的暴露在妖族有政见的人眼中,少不得层层阻力,所以他打算慢慢来。
而这一年,游吹云最卖力做的一件事便是将基层官员铺散下去,让政令可以传达到村落——这便是他为了让百族不再零散的根本手段。
就算是在大夏,朝廷的政令只能止步于府县——县之下的实际统治人,便有土皇帝,土财主的称号,更多的也是当地士族名望之辈。
这是大夏官制的弊端,朝廷政令需要这些人来推行,但这些人恰恰就是朝廷改革的阻力。
而在民生上,游吹云大力设立学校,招揽各族精英,高薪从人族挖来名师,不论种族,一律平等教授。
更有仙班,当然不是位列仙班,而是请来许多大能大儒,来指点年轻的精英们修炼,所谓师父领进门修行在个人,接下来有什么造化便是看他们自己的了。
游吹云真是在短短时间里,将所有能做的都做了……如果不是树神和大祭司给他撑腰,估计政令一下达,四面八方全都反了。
但是呢,游吹云也不是没想过。
反了好哇?我为你们着想,你们还反我,我不是名正言顺的溜之大吉了么。
当然这一年,游吹云也没闲着,改元皇帝亲自率领着妖族大军,四处除害!甚至二三品这么强大的妖兽,都在他手里死了不少……这般军事威胁力,来辅助改革,放在人族那边当然是惊世骇俗,可是在妖族这里却也没翻起什么风浪。
君不见改元皇帝大军所到之处,百族纳贡称臣,团结一致,真是其乐融融了。
——
游吹云也不是没遇到过困难……按理来说,他请来的人族大儒重修妖族礼法……
他该立后了。
而且为了彰显与大夏对面那位皇帝不同,他还应该立先立一妃一嫔。
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