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可就算是气人,元始天尊也对此毫无办法。
太清圣人可不会听从他的命令去行事。
反过来,元始天尊需要去照顾对方的心情才行,办什么事得游说着来,因为太清圣人属于软硬不吃类型,但他怕元始天尊一直缠着不放。
再者,就算太清圣人想做点什么,也基本没戏。
因为通天教主的事,不是他们俩所能做主的,一切都要看鸿钧的才行,鸿钧更不可能被座下弟子左右了自己的想法和决定。
从八景宫道别之后,元始天尊只能闷闷的返回道场,然后盯着紫霄宫方向。
相比敏感的圣人,在三界中,青萍剑并未带来太大的影响。
三界还是老样子。
各教的争斗愈演愈烈。
以前佛教没能在南赡部洲,东胜神洲扎根,人教与阐教在这些地方传递道统,总是慢悠悠的,不慌不忙,讲究一个缘分。
当佛教扎根下来后,一切都变了。
你道教讲究缘分,佛教可不讲,只要你想,皆可拜入佛教。
哪怕顶着阐教与人教的压力,佛教道统依旧在两大洲遍地生根。
道教讲究缘分,拜师困难,入门困难?
没关系,我佛教不讲究这些,只要你有心,就能拜入佛教,成为佛教弟子。
偏偏下界凡人最吃佛教这一套,慢慢的就连各地的人间帝王都逐渐受到影响。
以前这些人间帝王想见道教高人一面,千难万难,现在佛教杀进来了,别说见面难,只要你愿意拜佛,只要你愿意为佛教修建庙宇。
自有佛教高僧伴随你左右。
给你当国师也行。
面对佛教这种不讲理的扎根方式,阐教很急,连人教都急了。
原本不打算掺合进来的人教也是被迫被拉进来,甚至主动与阐教联合,因为他们现,再不联合的话,这佛教道统就压不住了。
三教为了道统争得热火朝天,截教还是老样子,就只在清水河流域范围内扎根,至于其他地方,随佛教、阐教、人教去争。
佛家道统借着西游大兴之势遍地开花,如来整天都是乐呵呵的,哪怕与阐教、与人教的争斗开始升级也不恼。
这代表人教和阐教急了。
对手急了,说明佛教道统传递很顺利。
只可惜,如来这份好心情没能持续太久。
因为谛听扛着半死不活的地藏王菩萨回到了灵山。
“这.........”
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