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前者有利于制造能在以太间层航行的载具,而后者则是直接对位面探索阵列的探索效率起到决定性的作用。
不过在正式实验前,夏多找到萨维尔,在对方疑惑的目光,他只问了一句,“你现在还对月亮感兴趣吗?”
这话可不是随便问问,刚刚过去的月亮节除了耐色人用来祭祀祖先,某种意义上也是对月神的祭祀,因为这天是一整年中月亮最圆、最大的一天。
而萨维尔当初被放逐异界,就是因为在月亮节这一天在月神庆典仪式上对月神的试探,结果触禁忌被放逐出了主位面。
而现在,当听到夏多在月亮节刚刚过去的今天突然提到是否还对月亮感兴趣,萨维尔本能地心里一突,但曾经的热血却并未被近百年的放逐熄灭。
在楞了一瞬间后,他几乎没有犹豫地咧开嘴露出雪白的牙齿,仿佛一匹饿狼终于露出了獠牙,语调低沉地说道:
“我可太感兴趣了!”
这已经不只是施法者探索神之领域那么简单了,某种意义上甚至还包含了一定的私仇成分。
见萨维尔仍愿意触碰这一领域,于是夏多表明来意,“我准备起一个全新的探索计划——寻找月亮。
“顾名思义,就是寻找月亮的本体或者形成的机制,你愿意加入吗?”
这个计划看似是寻找月亮,其实也是探索诸天星辰的形成机制,这个世界显然并不是地球宇宙那种【恒星-行星-卫星】的模式。
月亮在哪儿?太阳又在哪儿?
后者夏多暂时还不愿触碰,但前者,哪怕月神传说是光辉之主的女儿,但祂的神迹是非常非常少的,并且还都无法确定真伪。
就以萨维尔被放逐举例,根据萨维尔自己的描述,他其实是在试探月神庆典仪式的过程中突然就去到了异界。
到底是类似东方人的穿越,还是某个强大存在不愿他知晓某种秘密,其实是存疑的。
因为萨维尔并没有收到任何警告,而且如果某个强大存在不愿意萨维尔知晓某种秘密的话,其实灭口更加实用。
毕竟萨维尔的行为已经有了渎神嫌疑,以月神之名直接杀了不是更省事吗?
当然,这并不是说月神是假的,这位的存在应该是真实不虚的,毕竟耐色瑞尔早就有人感知到月神的圣力,并且很久之前就在与兽人的战争中显露过。
这应该算是唯一明确为真的神迹了,只不过通常并认为圣力显现就是神迹,圣力并不一定来源于神,而且不同神之间的圣力也是可以伪装的。
只有出现凡人无法复现只能有神创造的奇迹,或者感受到神威,才能视为神迹出现。
但这两种情况,前者对于普通人来说,高阶施法者的很多花活儿几乎与神迹无异了,而后者又很依赖于主观感受,除非亲身体验到,否则别人说再多,该怀疑的还是要怀疑。
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