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第2109章 民族的构建木岩的名声（第1页）

如今的大夏饮食，夏多虽然有一定的引导，但他绝对没有说要一定跟他家乡一样，任何食物都需要立足于当地，强制扭曲并不是饮食正道。

如果是在家乡，夏多肯定是没法接受所谓的辐射料理，但在这个真实的魔法世界，如果真有这么一条较为可行的道路，也未必不能接受。

夏多收起石头，准备有时间了再研究研究，或者作为专题交给时之塔法师去研究也行，总归不是什么太急的任务，慢慢做都可以。

不一会儿，石风再次从后厨来到夏多桌前，或许是刚刚听出了夏多的去意，这次他送过来的小食是装在一个精致的食盒内，看样子店里也经常遇到类似的外带订单。

“夏多领主，这里有一些我和我妻子做的小食，有东方风味的，也有本地精灵风味的，那两本笔记中都有详细的制作过程，如果夏多领主和夫人觉得不错，可以让领地厨师参考制作。”

其实这就是婉拒了夏多刚刚的邀请了，不过夏多也并不生气，他知道石风拖家带口肯定不可能这么轻易做出搬迁的决定。

等到日后大夏领的名声更为广泛地传播开来，对方自然而然地就会受到吸引，哪怕不定居，过去旅行交流也能给领地带来新的活力。

如今夏多领地上主要是耐色人和兰加斯人，如果能增加一些东方人，使得领地人口组成更加多元化，便能更容易融合成全新的大夏人。

今后，大夏人不以种族定论，而以生活的环境、保持的习惯、接受的思想、崇尚的文化来与其他人区分。

虽然这些想法现在说出来或许会被外人认为是异端，但其实分属不同民族的大夏领民已经开始逐步融合并接受大夏人的新认同了。

对于大夏人或者说大夏民族的设想，夏多自己是很有信心的，无非就是时间问题，只要他不死，早晚都能实现。

……

接下来，夏多又和石风聊了一些东方人内部的奇闻轶事，在聊天中，夏多再次确认东方人已经被精灵同化太深了。

很多思维、表达方式都带着深深的精灵烙印，或许石风本人不觉得，但夏多这个外人来看，却看得异常分明。

从妮雅眼中隐含的那点失望表情，大抵也可以看出她对这群所谓东方人的失望。恐怕知道现在，妮雅都还以为夏多说的家乡就是那群东方人的家乡呢！

但现实差距远比十万八千里还要十万八千里！

“对了，石风大厨之前说过安达利特社区这边有不少东方人都在关注我的消息，那你们听说过木岩吗？”

难得遇到东方人，夏多不免问起了另一位“老乡”

的消息，在今天之前，他从人类、矮人、精灵口中都听到过木岩的消息。

但每次听到的消息都不一样，不是在北地游历，就是前往幽暗地域，要么就是在精灵城市演出，感觉木岩这个人一刻都闲不下来，也从不在一处久留。

不过这也符合木岩吟游诗人的“人设”

，随性、浪漫，多情近乎无情。

也正是因为这个，夏多才没有刻意去寻找对方，如果哪天能在“江湖”

相遇的话，那一定是两人的缘分到了，或许那样的见面才更为木岩所接受。

对于夏多的询问，石风显得格外兴奋，“我当然知道木岩大师啦！不仅是我，在整个安达利特社区，就没有一个东方人不知道木岩大师的！

“即便是在上城区，也有木岩大师的一席之地。尹利瑟尔冕王曾不止一次邀请木岩大师前往宫廷表演，但大师却只在他路过科曼索尔时才顺便答应了。”

石风与有荣焉的样子，哪怕不施展任何法术，夏多也能感受到对方对木岩炽烈而又纯净的崇拜之情，于是又问：