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至于如何验证是否收集到了灵魂,那倒是非常简单,在返回奥法联合会的路上,他就将寄魂护符放入了随身空间内。
在寄魂护符进入随身空间的一瞬间,一大五小,一共六个光点就从护符中飞出,在空间内炸出了六个极微小位面,然后又迅泯灭。
而随身空间也因此扩大了一些。
相比于智慧生物的灵魂,这些羊啊、鸡鸭啊,它们的灵魂质量实在是差太多了!
只不过,这种收集灵魂、消耗灵魂的举动,或许比复活法术更容易恶了死亡之主,也幸好都是些非智慧生物,不然夏多还真不愿反复进行这种实验呢!
……
接下来的改进思路就非常明晰了。
一方面锢魂术的基本功能已经确定了,下一步增加复活所需的其余步骤,如收集血液,防止尸体被破坏或者没能及时得到修复,也可以增加传送功能,确保灵魂万无一失。
另一方面,就是修复一些不必要的缺陷了,如锢魂术对护符同调使用者周围活物的波及效果,多种功能复合的法术干涉问题,等等。
夏多并不仅仅是为了那几个即将参加鲜血试炼的手下才设计、制作寄魂护符的,还有一个很重要的原因,那就是——
寄魂护符可以作为时之塔的一项重要特产!
就目前而言,复活术还是极少数人才能够享受到一项福利,但在魔法版复活术出现后,将会更多人有机会享受到这种福利。
配合魔法物品的工业化进程,这会是一个极大的收入支点。
而且相比于财政方面的收入,复活这种神迹般的法术所能带来的影响力也是极为惊人的!
夏多未来要做的事,不仅仅需要大量人口、大量金钱,更需要极高的影响力,不然的话,最好的结局也不过是圈地自萌,而无法充分利用起耐色瑞尔这么一个大基本盘。
……
接下来的日子,夏多过得忙碌而又充实,他一方面要和伊奥勒姆继续着奥火装置的研究,另一方面,还要利用本就不多的空闲时间——常常是深夜——来完善寄魂护符。
随着九月的到来,气温逐渐转凉,兰加斯人的鲜血试炼也终于拉开了帷幕,亚尔曼等人暂时停留灰鹰部落,已经动了好几次对外侵袭。
消灭敌对势力、掠夺食物、掠夺人口,为冬日做准备,这既是鲜血试炼的前奏,也是鲜血试炼的绝对主旨。
通过费舍尔的汇报,以及自行施展探知法术的观察结果,夏多对当前兰加斯人的生存状态有了一个较为充分的了解。
兰加斯人不善种植,绝大多数食物都源自狩猎、采摘,每到秋冬时节,食物短缺,那么战争就成了必然的产物。
要么掠夺到足够的越冬食物,要么将人口削减到足以越冬。
除了这两个,几乎没有别的选择。
很多幸运的兰加斯人,来到了耐色瑞尔,哪怕是留在这里当奴隶,也不愿意再回到原本的家乡。
由此可见兰加斯平原上的残酷生活。
如果只是本着人道主义的援助,或许教导兰加斯人展种植才是最正确的解决之道,但夏多更愿意相信只有在自己的领导下,兰加斯人才能真正过上未曾设想过的好日子。
当然,引导兰加斯人展种植的难度,并不低于吸收兰加斯人口,实际可能还会更大。
展种植或者说农业,会使得大量青壮年劳动力被限制在土地上,那样的话,部落的整体实力会有一个较大的下滑(狩猎、战斗增加武力)。
就算有了收获,打不过那些周边的游牧部落,就等于是为别人收获的。
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