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有点类似夏多家乡古代中衣,但形式更为简洁,穿着也不复杂,这也是他没有自己设计衬衣的最大原因。
以他现在的地位,是完全可以找裁缝专门设计出新款式的,只是因为耐色款衬衣穿得也还算舒服,也就没有更换。
当然,他现在所穿的衬衣和他学徒期间穿的还是有所区别的,但这区别也仅仅只是材质上的区别,款式风格并没有太大改动。
耐色瑞尔立国近千年,这中间不知受了多少精灵的影响,衬衣这种天天穿、人人穿的贴身衣服,款式肯定是相对成熟的。
就好像地球上的内衣,各个时代也都有各个时代较为稳定的款式,最多只是一些细节方面的改动,但大的款式却没有多大的变化。
这也是夏多为什么能够一眼就认出这是耐色瑞尔风格,而不是精灵或者矮人风格的原因。
但知道这个也不够,耐色瑞尔数百万人口,穿这种衬衣的人不知道有多少,还是必须要有较为清晰的面容才行。
这样才能通过探知法术定位,找到可能的目标。
如果信息太少,就只能用传说中的预言术了,这种法术夏多可不会,而且他也没听说有多少人会的。
这种法术显然不是谁都可以掌握的,比较出名的掌握了预言术的就是塞汶顿大神殿的大主教,以及大奥术师克利夫。
而后者也并非纯粹的奥术施法者,严格来说,应该归为祭司才对,只不过人家在魔法道路同样成就非凡。
至于其他传闻中掌握了预言术的人,也都没有纯粹的奥术施法者,最接近也是魔法女神崇信者,是拥有圣力的存在。
夏多怀疑没有指向性的凭空预言可能需要神的参与,他自己就不用想了,至于找人帮忙,那势必就要透露灵魂的隐秘。
不然难道对方就凭自己一句我有疑问,就能做出准确解答?
那这样预言术就太夸张了,夸张到难以想象的地步,甚至可能会颠覆他对神的认知。
如果什么线索都不给,预言术就能做出准确解答,那就意味着只要对方有需要,就能够了解绝大多数秘密。
这已经近乎全知了,在没有亲眼见到之前,夏多绝对不相信有这样的法术或者神术,在他看来,就算是神也未必是全能的。
神的祭司又怎么可能这么厉害呢!
……
反复思索无果,夏多再次进入极度专注状态,重新观察灵魂周围的那一小片空间,但一直到精神疲惫无法保持专注,也没有再遇到过一次那种神秘人影。
这让他有些失望的同时,也不禁松了一口气。
或许那就是某种偶尔生的自然现象,并没有谁在背后操作,一切都是他想多了。
夏多很想就这么认为,但理智告诉他,那人影出现得很不正常,消失得也很不正常,就算是自然现象,又怎么可能生在灵魂周围呢?
而且那再明显不过的耐色风格衬衣,几乎就是在明晃晃地告诉他——
看!我根本不是自然现象!
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