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第537章 姜尚复生（第1页）

阐截两教始建于同日，在巫妖落下帷幕之前，阐截两教之间还是有过一段蜜月期的。

一如云霄仙子、金灵圣母这般在元始天尊口中那就是道德已全可跳出三界不染尘事之辈，再或者，一如截教的多宝道人，在早些年三教齐聚昆仑山之时元始天尊还曾亲自指点过这位截教大师兄炼器之道。

只可惜理念的矛盾难以调和，元始天尊追求的道是天道所显的那四十九，循序渐进按部就班，在一个充满秩序的世界前行肯定是要强于混乱与无序不知多少倍。

当然了，阐天顺意也并非一味的遵循天道意志，在不改变大势的情况下让期间所生的一切都变得对自己有利，这才是与天争命的最妥善的处理方式。

天道是洪荒世界的本我意识，作为洪荒的生灵却喜欢和天道意识对着干？

为什么大罗永恒不灭？

还不是因为到了大罗金仙这个层次，仙人便可将自己的道果寄托于天，自此天道存而印记不灭，若不是道祖鸿钧封锁了时间长河，在洪荒想要杀死一位大罗那可真是难如登天。

便是圣人也是一样，得到天道认可，你才是洪荒世界的圣人，若是天道不认，那你顶多就是个混元大罗金仙罢了。

大道五十天衍四九，作为圣人，元始天尊自然不会排斥所谓的那遁去的一。

但这遁去的一象征着变化，便是以圣人之能都难以捕获那遁去的一，虽说通天教主确实是通过建立截教才成的圣，可立教本身其实就是寻了一个引子，通过立教这种方式来聚拢自身气运顺带着将他们盘古三清兄弟元神中潜藏的开天功德引出来罢了。

对于三清而言，教派本身其实并不重要，是阐教也好，截教也罢，看看太清圣人，立教之后于人族传了一篇金丹法，整个人教上下加起来也不过就是两人一牛两童子的配置。

这样的存在显然配不上大教的名头，可偏偏通天是个听不进劝的。

还为世间万物截取一线生机，圣人之名本就源自于天，行逆天之举靠着手中的剑去截那遁去的一……

要是那遁去的一真能用剑截来，那当年布道洪荒的道祖又何必吃力不讨好的以身合道不再现身此世间呢？

封神大劫应于两教之上，如此，矛盾几乎是不可调和的，可看着姜尚被砸扁了头颅的尸……虽然元始天尊早已料到这天命人命中有几道死劫，可劫数应的如此之快，却是有些不合常理。

“圣人在上，还请圣人救一救我师尊。”

敖丙跪于宫门之外伏身叩，原本心情还算不错的元始天尊一下就有点不太像说话了。

吩咐白鹤将三人引入，高居云床之上，元始天尊却是丝毫没有现出真身的打算。

敖丙三人步入大殿，只见元始天尊身影朦胧，云雾缭绕间更显其凡脱俗也是不由得心神一震。

敖丙心中忐忑，不敢直视圣人威严，只得伏身叩拜以表敬畏之意，而袁洪虽然也感到害怕，可是看着元始天尊所在云床，不知怎的，袁洪只觉得自己足下痒，心中似有一个声音在告诉他到那云床之上坐上一坐。

圣人真好啊，众生之上为万灵憧憬。