倍福文学

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第498章 中国式浪漫（第1页）

“嗯嗯，嗯嗯…刚才说到哪儿了？”

听上去如便秘，实则脑洞堵塞，潇洒觉得自己几个月来状态一直不好，可能衰老先从大脑开始吧。

“且宽心，衰老从腿脚开始自下而上。偌大一个家远赴万里之遥是个系统工程，子进兄定是被诸事所扰，有些心烦意乱罢了。

“呵呵，想起来了，说到了历史周期律。”

梁山司壮大如斯，潇洒却不敢有丝毫松懈，时刻在思考如何继续发展壮大，如何保持长盛不衰。没法子啊，后世的中等收入陷阱一说太深入人心，如紧箍咒时不时要发作。思考的结论就是去东南亚开基地，谋求更大发展空间和资源从而迈入发达经济体。而思考的过程中起码把精力注意力分一半给了朝廷。

导致明王朝灭亡的最根本原因已经找到了，就简单四个字：财政崩溃。大白话说就是钱收不上来了。既得利益者制订政策让自己不交钱少交钱。平民百姓看天吃饭，遇到灾荒战乱就没钱纳税。国家没钱，百姓没钱，于是国家无力抵御外敌无法平息民变，最终改朝换代大洗盘。就这么简单直白的底层逻辑。

崇祯要调关宁军平李自成，吴襄（吴三桂他爹）开口800万两军费，刻意强调说这些钱全部分给士兵，军官将领免费为国效力。崇祯被逼无奈动员皇亲国戚和在京官员捐款，可一个个都哭穷，到最后皇后变卖手饰加一起才凑了几十万两。剧情精彩之处是李自成攻入北京后光从吴襄家就收缴了百万两，全京师赎罪银高达上亿两。国家穷，百姓穷，最终穷得活不下去的百姓灭亡了国家。

电影《大明劫》曾有过生动描述：孙传庭向地方豪强官绅提出捐饷，财主们勉为其难，拿出一百两、两百两、五百两不等的银票。这么点银子顶个屁用！孙传庭指着官绅送他的堆积如山的高级礼品，气急败坏道：“这些是你们给孙传庭的，这些（挥着手里的银票）是你们给大明朝的。大明朝如果灭了，我孙传庭要这些有什么用。”

孙传庭还有句台词：天下糜烂，百姓从贼，皆因饥饿。百姓饥饿皆因无地可耕。得人心者得天下。你们知道什么是人心吗？人心，就是粮食！就是源源不断的后备兵员。这就是为什么他李自成可以输个十回八回，而我孙传庭连一回都输不起。

国家若亡了，旧有体制下既得利益者的好日子也跟着没了。这么浅显的大道理，那些给孙传庭1000两而只肯给大明朝100两的土豪劣绅会不懂吗！不死到临头谁都不愿意出血。这就是人性。

人民排队买不到面包，最终让牢不可破的联盟瞬间瓦解。可解体后破茧而出的寡头们就是之前的官僚既得利益者。这套理论同样适用于灯塔国，在其可以吸食全世界时价值观可以挂嘴上喊，当收不上保护费时所谓的共同价值观鸟毛不值。资本主义就是为资本服务的，如果改变政策，资本就会出走；不改变，民怨会在未来一个时间点彻底爆发；灯塔国之种种扭曲不过是明末的翻版。

而有意思的是，《历史终结论》里说新自由资本主义是人类社会的终极形态，没有比灯塔式资本主义更完美的社会制度了。应当是梁静茹给的作者勇气。

当一个国家膨胀到狂妄时，距离覆灭也就不远了。当一个国家被财阀资本掌控，距离覆灭也就不远了。

强如盛唐、大明、轰然倒塌只在眨眼间。似乎国家兴亡和人的生老病死同样是宇宙规律，无可避免。王朝周期律和三体问题一样无解吗？中国五千年社会实践，能人志士们一直在孜孜不倦寻找答案，从现实来看似乎无解。但现实也有例外和活证：北欧佛系世界活三四十年了，或能光亮半个世纪。其操作手法大道至简：向富人课以重税，国家财政转移支付福利大众。为何不见这几个北欧小国的富豪们站出来造反呢？习惯了、接受了，境界高了。如此皆大欢喜。但是之所以称其佛系世界，因为这些蕞尔小国的好日子注定不长久。等爱立信、马士基们倒下，北欧海盗的后代们和黑非洲的部落一样会穷得只剩均贫。

且看，这一天距离2008年不会太远。

一想到欧公子，但见我们的柴兄翘起的嘴角好比开火中的AK，怎么也压不住，那眼睛眯成了一条缝，恰如白皮老爷们嘲讽的眯眯眼。

呵呵，你们欧洲人勤奋吧、上下而求索吧、要钱不要命吧，我柴子进可以很负责任地告诉你们：有我穿越众在，保管你们这些帝国主义殖民分子做回蛮夷，保管尔等安心认命做条上不了桌的咸鱼。

“我们追求的不是均贫，是均富，相对的均富。何兄，不吹不黑，咱梁山司最值得欣慰的，大伙儿非财产性工资收入这块的统计数字很好看...”

潇洒没吹牛。1628年上半年的工资性收入统计显示：梁山司在职员工人均收入中位数、平均数、众数三项基本重合，呈较完美的正态分布。尤其中位数在平均数右侧，为负偏态分布。中位数大于平均数的意义重大...

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请柴兄不必解释统计学相关知识，我何钺要是看不懂账本报表和统计数据，做了这么多年的知府岂不是白瞎了。众数和中位数大于平均数，说明梁山众收入上不曾集中存在极端值。贫富差距不明显！

对于这一点，何钺深有感悟。古人给出的是大同，没说全同、完同、都同。人的智力、能力、魄力、耐力有差别，人性使然总是要分出个高低上下来，掌权者如强行追求完同，结果只能是完蛋。这违反天道人伦。

且慢，你潇洒为何要面露诡笑？大同，如此美妙之字眼很好笑吗！

非也非也。

吾笑，乃为臆想中手拿把掐的复仇成功之快感。

吾笑，乃为再不被欧洲人口吐‘价值观、人权’之白莲花恶心到耳朵。你敢信吗？生了7个儿女的冯寡妇、大普鲁士蹦床运动员、波罗地海三小只爱沙尼亚的站街女，这些被犹太扶起来的女政客们真认为他们的价值观不是扯淡，他们居高临下带着无比傲慢义正辞严指责你的时候，你得忍着那忍俊不禁，你是打也不是骂也不是，这你受得了！

为了不被那些白莲花们指着鼻子骂，有必要把口袋里的材料拿出来给亲密战友过目。“此，之前意外离世的方从哲老先生留给我司的，请兄台一阅。”

这份材料信封里套信封。原始信封中装的是叶向高于三年前发给方从哲的密信，揭露了一些叶当时认为可以揭发的东林所犯罪行。大信封中装的方从哲对为之密信撰写的译文批注。

这份材料虽无新意但含金量不小。乃出自东林党高层叶向高之手，有力证明文官集团走资派及东林党勾结外夷出卖祖国的罪恶勾当。想必当初叶向高不识穿越众深浅，不敢贸然投书梁山，判断方从哲为人谨慎可以托付，才会寄信于他。

这里有个关键要点，当今混世须知---不可一世的东林有信条：非我朋党，乃为我敌。在东林的世界里没有第三方中间路线的。

叶向高和方从哲，二人并非亲朋密友，鲜有往来，叶却敢于将身家性命托付给方。这事说明了什么？且看何钺再三的感慨：“好一个中国式浪漫。”

对啊，既然有冷嘲热讽没一句好话的《儒林外史》，根据事物两面性原则也该书写一段《儒林佳话》，为传统文化中的优秀部分叫好喝彩。叶向高和方从哲、你何钺和我柴子进，都属情投意合之神交，独属中国式的浪漫。

这份材料是掌家的方家大儿媳在收拾老爷子文集、书信等文件遗物时发现的，大信封上老头儿亲笔写有‘呈有司董事会亲阅’，乃不敢怠慢即送于平台。应当是方从哲准备履新后择机递交，却不料楼梯上栽了个跟斗。亏得他大儿媳心细，此重要文件才不至束之高阁。

方从哲开篇写到：“吾借东林之邀初来施州，于谈判时点前半小时至图书馆，驻足‘东林党祸国殃民展览室’一览。吾深感所陈图文史料稀疏肤浅，多结论少详实，故愿借叶公进卿之言充实一二。”

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