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“他们有大量土地,手上又有权力,所以从人性角度看,他们会逐步的修改法律或者利用法律的漏洞来少交税。”
“明朝的时候,这类事情就非常普遍。比如各种投效的土地,比如有功名的人可以少交税或者不交税。”
“而同样的,因为他们掌控了权力,这就又能够让他们更加方便的兼并土地!”
“这样的后果就是每一个王朝的后期,很多大地主会占据几万亩甚至几十万亩土地。”
“比如明朝的各任内阁辅,他们手上掌控的土地数量是惊人的。”
“而同样的,古代还有一些有意思的事情,那就是天灾和人祸里有很多猫腻”
“天灾和人祸,还有猫腻?”
两个女人觉得有些奇怪。
“老公,人祸有猫腻,这个我理解,天灾这个怎么会有猫腻?”
林雅问道。
“哈哈,当然有猫腻了”
“古代的很多天灾人祸,在我看来,本身就是很多资本在背后推动的,就如同现在各路资本金融机构推动经济危机的爆一样。”
“比如古代一个地方旱灾,大部分人饿肚子,包括很多拥有土地的自耕农和小地主。正常情况下,这时候,朝廷和地方会赈灾。可如果赈灾的度太快,粮食补给太快了。对那些拥有足够粮食的地主和官僚们来说是没有任何好处的,很多人觉得赈灾的时候,官僚们可以在赈灾的粮食里贪污。”
“这是肯定的,但是这不是大头。真正的大头是那些自耕农和小地主手里的土地!”
“所以就会出现一种情况,那就是本来很快就能结束,不是很严重的天灾,会在某些人的操控下,变的严重,持久,而朝廷的赈灾,也会因为某些人操控而变的有点点不及时。”
“这时候,大地主大商人和官僚们,就会哄抬粮食价格。当自耕农和小地主们的积蓄被消耗完之后,最后就只能开始变卖土地。而恰恰这时候是灾荒时节,大地主大商人们自然会以极低的价格来收购这些土地。”
“你们看,这么一轮操作下来,就完成了一次对中底层民众的财富收割。土地快的被兼并到少数人手上。”
“然后你们对照下,现代各个国家爆的经济危机,是不是很相似?”
“哈哈,区别不过是古代经济危机的爆需要的是天时,也就是自然灾害的爆。而现代的经济危机是完全可以通过人为的操控,逐步的精准的可控的爆!”
“所以这里面就回到资本,这个问题上了,当然里面也包含了金融,这玩意在古代,可以叫钱庄。唐朝的时候就出现类似银行的机构了,叫钱柜。”
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