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第六十一章 你就是我的master吗（第2页）

军制改革后，双志的部队正式实行“政教合一体制”

，部队设有乌里玛一职，类似随军牧师。

他们的职责是负责确保军事行动符合教法，但没有实际指挥权。

陆凛签完字，便将信纸交还给了易卜拉欣，并说道：“走吧，去见见大穆夫提派来的同志们，希望他们不是一群死脑筋。”

自从见识到伊斯兰国家对真主的虔诚后，陆凛最怕的就是自己的部队里有极端分子，虽说乌里玛没有实际指挥权，但真要是关键的时候来上一句“为了安拉”

搞不好还真要给他添大麻烦。

易卜拉欣带着陆凛来到寺庙，平日里士兵会在周末来这里做礼拜。

阳光透过彩釉玻璃窗洒落，在地毯上投下菱形光斑。

一个穿着白袍的男人跪坐在廊下的石阶上，面前一本打开的古籍，眼睛半眯着，似是假寐。

军靴踏地的声音十分刺耳，陆凛问道：“你就是我的乌里玛吗？”

男人睁开眼，看向面前身着军装的少将，他的身上有种罕见的尊贵气质，“阿米尔殿下？”

陆凛点头：“是我。”

“那就没错了，我叫穆罕默德·阿明·泰米叶，教会派来的乌里玛，之前是大伊玛目。”

男人自我介绍：“如果您不介意的话，我以后就住在这里了，有什么事派人来找我就好。”

陆凛打量着这位穿着白袍的教会人员，直觉告诉他，这家伙不太好搞定。

于是他率先开口道：“先说规矩，以后部队里，军事我管，思想工作你管。”

“可以。”

“而且你要保证，士兵先效忠王室，不是教会。”

“没问题。”

陆凛挑眉：“我还有一点要求，就是在碰上紧急的时候，例如战时，士兵们的祷告可以延缓，等到不忙的时候再补上。”

之前在马斯尔的战场上甚至传出士兵在战壕里打仗打到一半，放下枪开始祷告的消息。

陆凛起初觉得荒谬，直到在与锡安作战的第一天，他看见自己手底下的士兵还真就这么干过。

所以他无论如何也得加上这一条。

泰米叶颔：“应当的，您说的对。”