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第287章 辅弼十七症结上（第1页）

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高务实一直以来都坚持改革要一步步温水煮青蛙，这不是因为他不知道什么生产方式比较适合这一时期的社会生产力，而是他知道明朝的制度打从娘胎里出来就有问题，是个畸形儿，对它进行改革不能一上来就用猛药，因为那样做更可能导致的结果是病虽然看起来治好了，但那条小命在病被治好前就先没了。

朱元璋建国时，定下的国家动员体系如下：一是户部管理的民户，民户为国家提供税收，户部的税收主要用于供养皇族和文官系统；二是兵部与卫所系统管理的军户，军户不用向文官系统交税，但却需要为国家免费打仗并向卫所军官上交粮食作为军粮；三是工部管理的匠户，理论上匠户也是免税的，但却需要为国家免费干活，军事方面的职责就是替国家免费制造兵器和各种军事装备，免费建设城墙等军事设施。

朱元璋曾自豪说：“朕养兵百万，不费百姓粒米”

。也就是说，从一开始朱元璋就没想过靠税收来养活军队，明初的军事力量主要靠军户和匠户的徭役维持——养兵的费用和军粮主要靠军屯解决，然后靠工部的匠户免费生产军事装备和军事设施。

理想情况下，这样一来税收就不必用于军事开支。然而，以军户制度和匠户制度为核心的军事动员体系，到了明代中期便维持不下去了。

军户方面，从明中期开始，大量底层的卫所军户破产逃亡，就算没有逃亡的军户，也大多吃不饱饭，基本上不具备什么战斗力。

这里必须要重点说明一件事：朱元璋搞的卫所制，其实不是被文官给搞垮的，而是因为世袭武官的不断繁殖增长和“武转文”

的军籍士大夫给搞坏的。

举个例子，在洪武年间，威海卫只有一个指挥使、一个同知、两个佥事，结果到明中后期，光是有资格世袭指挥的家族就高达十八个！另外，一个可以世袭军官职位的家族中还有不少秀才、举人，甚至可能有进士老爷存在！

请问你一个威海卫有多少土够这么多“人上人”

瓜分的？一帮世袭武官和军籍士大夫都不够分了，哪儿还有多余的土分给军户？毕竟，洪武年间的威海卫多大，到明末不还是那么大么？

明朝的卫所制和汉朝、唐朝的均田制，就是前面提到的以分封土为前提的倒贴式兵役制度，它们都是汉、唐、明三朝早期社会动员力的主要根基。

显而见的客观现实则是，随着人口的膨胀和土的兼并，土兵役制逐步瓦解，汉、唐、明三朝后期都被迫选择了募兵制。而既然要募兵，就不能再指望徭役，于是明朝的养兵成本，开始从徭役向税收转变。

这是中国大一统的封建皇朝在长期和平环境下，生人口膨胀和土兼并的必然规律，明朝的卫所制、汉朝的征兵制、唐朝的府兵制都是这么没落的，也是不可避免的。

匠户方面，明初时期工商业经过多年战乱和蒙古人的摧残，元气没有恢复，所以匠户上番服役加上官营手工业的方法是合适的。但到了明朝中期，事实上就没有真正意义的匠户了。早在嘉靖四十一年，匠户就已经不再轮班上番，而是改成征银，朝廷则以银雇工。

同样的道理，军事装备的生产和军事设施的建设，也就从徭役向“税收+雇工”

的模式转变，这也是商品经济展的必然。在江南这种工商业非常繁荣的方，这种情况更加突出，大量的匠户转变成了工商业者，而朝廷的官营手工业则因为缺乏良匠而渐渐衰弱。

综上所述就会现，大明的军事力量原本主要靠两种人维持，一是必服兵役、多服徭役但理论上免税的军户、匠户，二是不服兵役、少服徭役、多交税的民户。应该说，明初的“纳税”

原则还是比较公平的——基本属于“有钱出钱，有力出力”

，你要么要么当兵、多干活，要么不当兵但是多交税。

这种原则同样适用于明初的官员和士绅——与很多现代人道听途说的“明朝历史”

不同，明朝理论上没有官绅“免税”

的政策，官绅主要是免徭役，而不是免田赋等税收。而且，田赋是根据官绅拥有的土数量来收的，符合“不服徭役就多交税”

的原则。

但是问题在于，后来徭役变成了交钱（给官府）雇人代服役，成了事实上的“人丁税”

，所以官绅免徭役就给人以“免税”

的错觉。这也是为何后来雍正搞“官绅一体纳粮”

，是通过推广“摊丁入亩”

的模式来进行。

由于一部分官员滥用特权，庇护自己的七大姑八大姨通通不服徭役，所以明朝制定了优免的规则，大意就是你处在哪个品级，能免多少，都给你定下来，不能过。当然，本书前文多次说过，制度这玩意儿执行越久就会越松弛，到最后制度虽然还在，但只在纸面上存在，执行层面约等于无。

再说田赋方面，明初能免税的仅限于一小撮京官，目的是为了对冲京官微薄的俸禄。它也有限额，免不了多少税，其性质是用有限的免税额度来抵扣少的工资。

后来优免的限额逐渐扩大，到了正德年间，一品官的优免额度是四百亩，万历年间就厉害了，免税额度达到了一万亩——但始终还是有限额的，大部分官绅理论上多少都要交点税。