手机浏览器扫描二维码访问
第124章 道统之争下（第1页）
[]
经世实学”
怎么就和6王心学严重对立，甚至于还让高务实认为这个矛盾不可调和了呢？
因为6王心学其实也是实学出身，至少在其早期，它也是实学这个大体系下的一部分，即所谓的“道德实学”
。
或许有人会奇怪，6王心学走到今，不是早已经开始虚无主义了吗？怎么它居然还是一种实学？
而且，既然它也是实学的分支，高务实又为何反而觉得两者之间的矛盾不可调和了呢？
这些问题还真是有些源远流长，不是一句话能总结清楚的。
在中国学术史上，“心学”
是指宋明理学中主张以人的心性作为宇宙万物本原的学术流派。
心学端于儒学内部“思孟”
一系的对人主观能动精神的弘扬，如孟子所说：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”
万物皆因人而存在，只要是能够自返本心，依推己及人的“恕道”
而行，就是一个道德上的“仁人”
。
孟子又说：“尽其心者，知其性也。知其性，则知矣。”
通过自返本心，就可以了解人性，通过洞识人性，又可以获得理。
当然这里特别要说明一点，儒学所言之理，主要就道德修养的终极依据而言，而并非西洋哲学视野中与人的主观世界相对峙的客观规律。
6王心学的“6”
即6九渊，他继承了孟子内向型的治学思路，他指出：“是诚之者人之道也，由大化而化则为圣，而入于不可知之之神，是诚者之道也。此乃孟子之实学，可渐进而训至者。”
他认为孟子尽心、知性、知的求知理路，完全是为了突出儒家“忠恕之道”
的道德修养“实学”
。
所以他也学着孟子的口吻说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
，“万物森然于方寸之间”
，“学苟知本，《六经》皆我注脚。”
其目的，都是为了反对当时的学者只知在书本上钻研，在名物上考索，却不知在自家修养上下功夫。
他又说：“古人以义制事，以礼制心，亦用制字，其言多少特达，全无议论辞说蹊迳，盖古人皆实学，后人未免有辞说之累。”
6九渊的心学，是为了反对当时因科举考试而形成的，将儒家经典当成进身之阶，而全不落实于道德修养之实，从而导致社会风气腐化的不良学风。
同时，6九渊的心学，也有反对佛、老虚玄之风的倾向，在反对佛老出世主义的虚玄倾向上，心学、理学、气学是完全一致的。
6九渊指出：“仁即此心也，此理也，求则得之，得此理也……古人自得之，故有其实。言理则是实理，言事则是实事，德则实德，行则实行。”
儒家之理与佛老之理相比，是儒家不追求什么彼岸，而将主要精力放在了此岸世界的宗**常上。对此6九渊便说：“吾儒之道，乃下之常道，岂是别有妙道？谓之常典，谓之彝伦，盖下所共有，斯民之所日用。”
“别有妙道”
即指佛老之道，尽管佛老之道在中国封建社会中也具有“阴翊王化”
的作用，但是毕竟不能成为国家的主导文化。
6九渊说：“此理（儒家文化）乃宇宙所固有，岂可言无？若以为无，则君不君，臣不臣，父不父，子不子矣。”
这是从维护封建纲常名教的立场出。
6九渊强调人们不仅要明“实理”
镜花沉香
...
撩起+番外
...
在直播节目炫富爆红了
7月19日入v，请大家支持我，鞠躬预收文在交换恋人节目当万人迷穿书十次后我撕了炮灰剧本求收藏黎欢穿书了，穿成了女主堂姐在直播节目里的对照组，女主踩着她立了一个豪门千金的人设爆红网络，抢了她...
大师姐她不解风情
简介关于大师姐她不解风情一觉醒来，李月红现自己竟是一本小说的配角。好消息她获得了剧透之力，能够知晓一些角色在原着中的死亡结局坏消息要死的竟是我自己。没关系，有了这半根金手指，她一定能趋吉避凶，安全活到最后！只是这剧情展是不是有些不太对？重生复仇大魔头男主还是个不善言辞的纯情少年柔弱坚毅的穿越女主秒变白莲花病娇恶毒女配像小鸡仔恨不得跟在她后面喊妈就连不死不休的宿敌Boss都想抓她回去强制爱？？？生活不易，小红叹气。小红不想成为主角p1ay的一环，只想安静当条咸鱼。这些人她打得过但惹不起。惹不起，咱就跑吧。把这几个不让人省心的小崽子培养成正道栋梁，她就退隐山林！...
网游之阿修罗战记+番外
附本作品来自互联网本人不做任何负责内容版权归作者所有网游之阿修罗战记作者灰色的猫晋江VIP完结当游戏开发者开了马甲进游戏遇到大神之后会发生什么？都以为自己是聪明人，设下重重算计，到最后究竟谁设计了谁？感情的战场上，你我都是阿修罗，一念成佛，一念成魔，我们享受着哀艳的战火，是立地成佛，放开一切，还是宁可走火入...