倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第052章 辛爱议事（第1页）

[]

辛爱台吉，这是明人对俺答汗长子的称呼，把汉那吉、钟金哈屯以及恰台吉等人也只是照顾高务实的理解才用“辛爱”

来指代他。事实上，他的名字叫僧格都古楞特穆尔，蒙古人一般称呼他为僧格，所以他其实应该叫做僧格台吉。

辛爱今年已经六十出头，头斑白，梳着蒙古人常见的辫，汉人称之为“椎髻”

的，即剃去其顶成三搭头，前头为马鬃式，左右缯辫，为之练垂式，蒙语为“失必勒格尔”

。

对比一下把汉那吉，就知道辛爱对“汉化”

的抗拒：把汉那吉的型，仅仅是在两鬓各保留了一根缯辫，其他均于汉人饰无异。

而且把汉那吉除了外出打猎之外，连接见部下都喜欢身穿汉人服饰，尤其是大明的官服，更是特点鲜明。他那副形象，在蒙古人中可谓相当罕见，好在全蒙古都知道他是个哈明，手里实力又强，所以才没有人跳出来指责。

辛爱就不同了，他这个饰说起来还是成吉思汗时代的风尚，现在搞出这模样，纯属一种“复古风”

。

辛爱用人的风格，很符合达延汗年老之后的做派，手下大将就是他的几个儿子。

这群孩子现在围坐在辛爱的下处，也没多大的规矩，就这么随随便便坐在毡毯上。

“大汗薨逝这么久，土默特八部，竟无一部派人来请我继位大汗，你们说说，这里头有什么鬼？”

辛爱手里抓着一个银杯，轻轻晃动杯中的马奶酒道。

他的几个儿子忽然对视一眼，都不肯先说话。

所谓土默特八部，这是按照整个土默特在北元体系内的划分说的，而不是俺答的东西哨划分。按照这个八部土默特划分方式，土默特的八大部落是如下分布：

他自己是一部，也就是辛爱台吉部，驻牧于宣府边外的兴和以北的小白海、马肺山一带。这里距离大明边境三百里，位于土默特万户的最东边，本与朵颜卫的兀良哈部驻相接，后来兀良哈被肢解出的一部分也被划给他驻牧，势力又东扩了一些。

其二便是大成台吉部，驻牧于山西偏头关西北，整片区域叫做哈朗兀。这里距大明边境也是三百里。这个所谓的哈朗兀，就在大板升城之西。也就是说，大成台吉部的牧，是土默特万户驻牧的最西端，从大板升城往西全都是他的驻牧，隔河与鄂尔多斯万户相望。而大成台吉所部的主体，就是其祖母一克哈屯留给他的原“蒙郭勒津部”

。

其三则是巴岳特部，乃是俺答次子布彦台吉所属之部。该部驻牧位于大同府的城卫、阳和卫边外的伊克掬力革一带。这里距离大明边境依然是三百里左右。

布彦台吉死得比较早，但留下一子，叫巴都尔台吉。该台吉依然死得早，但很能生，乃有六子，均在一处驻牧。其长子松木儿台吉在父亲死后成为巴岳特部部长。不过该部实力一般，而松木儿台吉本人是恰台吉的铁杆粉丝，所以巴岳特部某种程度上受恰台吉影响。

其四是畏兀慎部，该部是俺答汗第四子丙兔台吉所率之部，其驻牧在大成台吉部之北，亦即山西偏头关所边外，“胡委兀儿趁”

。这里距离大明边境比较远，有七百里左右。

在原历史上，丙兔台吉后来西迁青海驻牧，这个驻牧遂为辛爱台吉长子扯力克所据，但眼下他还在此处。不过这个部落实力也不强，一般表现就是“从众”

。

其五是巴林部，该部是俺答汗第五子野力邓吉所属之部，其驻牧在大同阳和正北边外的歹颜那石机之。这里距离大明边境五百里。把林台吉有七子，其中哲里图台吉较为著名，也是个支持农耕化的台吉，跟把汉那吉关系不错。

其六是邓达拉特部，该部是俺答汗第六子哥力各台吉所属之部，其驻牧在大同得胜堡边外垛兰我肯山山后，其驻牧距离大明边境也是约三百里。邓达拉特部目前还算有一定的实力，非要爆兵拼一拼的话，能够拉出将近五千骑兵。

但哥力各台吉本人没什么野心，一贯是谁强势听谁的，估计把汉那吉、钟金哈屯和恰台吉三方联盟的消息传出之后，他应该会立刻倒向把汉那吉。

其七是兀慎部，该部系俺答汗之弟剌布克台吉所领之部，其驻牧在大同镇边堡边外正北克儿一带。这里距离大明边境不到两百里。拉布克台吉死得早，而其子也多病，很少理事，遂以其孙岱青达尔罕台吉最为著名，而且深得俺答汗的信赖。

万历六年时，俺答汗带着一大票蒙古贵族前往青海之际，由于把汉那吉、钟金哈屯和恰台吉等人也都陪同前去了，结果由岱青达尔罕台吉代表俺答汗，主持了那一年和大明的互市与朝贡等重大事务。因此从某种程度上来说，岱青达尔罕台吉是目前土默特里仅次于把汉那吉的“俺答孙辈”

台吉。

其八是多罗土蛮部，该部是达延汗第四子阿尔苏博罗特之子布哲吉尔所率之部，其驻牧在山西偏头关所边外西北之。这里距离大明边境约六七百里。布哲吉尔共有七子，其中以岱雅台吉、麦力哥台吉、火落赤台吉和克楚台吉四子最著名。不过该部一直在西迁青海一带驻牧和活动，现在实际上已经离土默特核心区域比较远，正在和蒙古卫拉特部作战。