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有个成语,谓“水落石出”
。
此刻窦宝所见,竟是“石破水出。”
只见那些野人妇女将顽石砸裂瞬间,一股股色泽墨绿的液体自裂石中冒了出来。
那些野人妇女快用木盆将汁水接住,那几个上树摘果子的野顽童,见到汁水之后,纷纷跑到跟前,直接用脏兮兮的嘴巴一通牛饮。
许是那些汁水甜美,顽童无不欢欣雀跃。
见窦宝一脸吃惊,老者便为其解疑答惑:
“你是外来人,不晓得我们这里的存活门道。我们这里倒是有水,却都是恶水。有山,却也是穷山。”
窦宝心说:“好一个穷山恶水。常言道,穷山恶水出刁民。你们这些人但愿不是刁民,不然吃亏的是小爷我。”
“恶水不可入口,穷山不能果腹。可是还得活着,没法子,只得另寻蹊径,找些能够维生的法子。为此,折了不少的性命。嗐——”
老者不由一声长叹。随行部众也跟着长叹一声。
“天无绝人之路,终于让我们找到了门道。你看这些大大小小石头,明明是死物,然而对我们而言,却是实实在在的活物。”
窦宝心里又说:“还是头一回听说石头是活物。不过也对,这地方既然是迷离境,自然与阳世有天差之别,人都不像正经人,花木草石又岂能是正经之物。”
“这些石头吸收地气,将汁水存在腹中。我等只须将其砸裂,便可取得琼浆,解火灼口舌之苦。不出几日,裂石重又恢复原状。如此一来,我们取之不尽,用之不竭,不必再为寻找水源而奔波劳碌了。”
听老者这么一说,窦宝立时恨不能也学那些顽童,将脸扎进木盆当中牛饮一番。他实在干渴,嗓子眼儿已经冒火了。
窦宝正要向老者讨口“石中甘露”
来解渴,忽然一阵骚动。
众野人手舞足蹈,呜呀怪叫,呈现兴奋模样。
只见,几条壮汉由远而近,那些壮汉同别的野人所穿所戴并无两样,但是身形却高出普通野人很多。
在其面颊之上,刺纹原始图腾;双眉染成赤红,犹如汉朝时候、起自琅琊的赤眉军。
鼻翼横插骨刺、抑或悬挂铜环。两耳垂肩,洞穿铜环。左右不止一个,多为三五个。脖子一晃,叮叮当当,哗哗啦啦,出响声。
他们个个膀大腰圆,皆袒露上身,无一处不纹图形。在其身后,或有梭矛,或有硬弓;腰间不是短刀,就是石斧。
壮汉子们赤着双脚,大步流星,每一步都带有力道,端的身大力不亏。
如此看来,这些人一定是部族中的武士了。
众野人之所以欢呼,一来是欢迎这些武士回归,二来是因为这些人带回了猎物。
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